秦无方点头微笑:“嗯,一鸣,你从前极少开口发问,心中众多疑问,你也绝不发问,凡事也是逆来顺受。如今比从前是大为改观了,虽说还不够主动,但已有疑问就开口发问了,可喜可贺。”
韩一鸣听到这话,却高兴不起来。起四师叔当日一直对自己循循善诱,便是希望自己多加思索,多方探问。如今自己终于多加思索,多方探问了,四师叔却早已形神俱消,再也不能聆听他的教诲了,心中一阵酸楚难过,咬紧了牙关。秦无方道:“我一向就等着师子们发问,但你却是极少发的那一个。虽说我看得到你心中心潮起伏翻涌,但你却从来不漏出片言只字来。并非你心中没有疑问,而是你不知该从何说起,因而你今日说出这样的话来,我很是欣慰。”
秦无方停了一停道:“我便来对你解说为何我要挑选你丁师兄成为新一任灵山掌门罢。做为一任掌门,在挑选下一任掌门之时,最先看到的,应当是本门之中,哪位弟子的心志最为坚定,便是泰山崩于面前,都能不动声色。有了这样坚定意志的弟子,这一派才能在世间立稳。有了这样的弟子,这一派才不在意外突发之时烟消云散。也只有这样的弟子,才在逆境之时,力挺门派渡过险境。”顿了一顿,又道:“其次,挑选一任掌门,须得看本门之中心态最为平和的弟子。不刻意而为,不任意而为,也不肆意胡为,有节有制,能做掌门不觉开心,不做掌门也不气馁的弟子,才能真正担负一派重任。不以物喜,不以己悲,才能平和面对掌门之位。以担当掌门之位而喜,为不能做掌门而悲,便为情绪左右。这便是为声色货利迷了心智,再不能看分明许多事物的本相。失却远见,乃是掌门大忌呀!”
韩一鸣也曾听到过元慧说起挑选掌门的事宜,但不料自大师伯口中说出来的缘故,竟与元慧说的缘故是千差万别,但都各有见地,不得点头称是。秦无方道:“你曾经也不明白元慧为何成为掌门,我也有些意外。元慧无论修为还是识都不如尘溪山的几位年长弟子,但我在明晰当上掌门那日,对他看了一看,果真是今非昔比。他心智已开,虽说修为识还不够以担当一派掌门,但我看古师兄挑中的,便是他的聪明。聪明于他来说,也是一件利器,在非常时刻,有非常之功。因而我认为古师兄挑选得绝妙,若是换了我,我也是挑选元慧接任掌门的。”
停了片刻,韩一鸣不听大师伯说话,才道:“大师伯,那么修为与识便不重要么?”秦无方微微一笑:“一鸣,修为与一个人的心智是息息相关的。能够心志坚定,心境平和,本已表明这个人的修为到了一定的境界。试问有多少人能够天生就心志坚定,心境平和呢?心志坚定是在无尽的修行之中磨练出来的,永不气馁。而心境平和,就更加是修行的结果了。喜、怒、哀、乐、惊、恐、悲乃是与生俱来的,灵山不要弟子七情六欲灭绝,要的是弟子在七情六欲之中顺应其道,不易其志。若没有平和心境,如何能够对一件似乎看不到尽头的事物努力呢?修行本来便是漫长得看不到尽头,你看到修行的尽头了么一鸣?”
韩一鸣摇了摇头,秦无方笑道:“嗯,我也不曾看到。在我眼中,灵山的新任掌门有了这两项便足以担当了。说简单真是简单至极了,说难却也是难到极点。越是简单平凡,越是难以做到。不是么?”韩一鸣不由得点了点头。秦无方道:“修为可以慢慢精进,做了掌门之后,也要精进修为,因而我认为修为不是挑选掌门首要条件。做了掌门之后精进修为,只比从前更加事半功倍。”韩一鸣也不禁点了点头,做了掌门,一样要继续修行。掌门,并非是修行的终止。
秦无方又道:“至于识,则是一柄双刃利剑,有利于掌门,也有害于掌门。识可以开阔眼界,也界定所思所。识多了,所思所也增多,将来行事往往迟疑犹豫,摇摆不定。只有识成为智慧,才不囿于成见,才能高屋建瓴。但这样的人何其之少,我所见的世间之人,大多是囿于成见、左右摇摆的。一任掌门在门派危急存亡的关头左右摇摆,实则是将派内众人都向死路送去。因而我宁可挑选一个心智坚定的弟子来接任掌门,也不挑选一个左右摇摆的弟子来掌握灵山的将来。掌门除去修行,别的事情都可以不亲力亲为,若要明暸从前过往,识字的,大可以自己去翻书借鉴。不识字的,身边也有同门醒。危难之时,他只须以自己坚定的心志,坚定弟子们渡过难过的决心便可。因而识,大可以将来慢慢习。何况,不识字,并不是就全然没有了所所见。有时,大字不识,反而是好事。”
韩一鸣不禁点头,修行本就是漫漫长路,丁师兄虽是大字不识,但他一样修行领悟了,识于他确实不是那样重要。真是各人有各人的法子,不一而同了。忽然到在山下时儿时伙伴王吉说的一句话:“鸡有鸡路,鸭有鸭路。”路虽不同,结局也不尽相同,但却有殊途同归之感,无论怎样的修行方式,最后都是走向一个结果,不觉微微一笑,眼前的一切,真是过眼烟云,只是这烟云在眼前之时,还是令自己十分迷惑。
这样一,越觉大师伯的眼光的确与众不同,能将并不重要的一切都自烟云之中剥出去,直面一派的将来。虽说他上山的时刻并不算长久,但已知每一派,都有危急存亡之时。师父与师叔,那样出色,却一样难免烟消云散。强大如白龙,不也一样在青龙爪下消逝了么?还有什么能比这不死灵物更加坚固永恒呢?连灵物都消散得一干二净,还有什么能够永存?
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韩一鸣听到这话,却高兴不起来。起四师叔当日一直对自己循循善诱,便是希望自己多加思索,多方探问。如今自己终于多加思索,多方探问了,四师叔却早已形神俱消,再也不能聆听他的教诲了,心中一阵酸楚难过,咬紧了牙关。秦无方道:“我一向就等着师子们发问,但你却是极少发的那一个。虽说我看得到你心中心潮起伏翻涌,但你却从来不漏出片言只字来。并非你心中没有疑问,而是你不知该从何说起,因而你今日说出这样的话来,我很是欣慰。”
秦无方停了一停道:“我便来对你解说为何我要挑选你丁师兄成为新一任灵山掌门罢。做为一任掌门,在挑选下一任掌门之时,最先看到的,应当是本门之中,哪位弟子的心志最为坚定,便是泰山崩于面前,都能不动声色。有了这样坚定意志的弟子,这一派才能在世间立稳。有了这样的弟子,这一派才不在意外突发之时烟消云散。也只有这样的弟子,才在逆境之时,力挺门派渡过险境。”顿了一顿,又道:“其次,挑选一任掌门,须得看本门之中心态最为平和的弟子。不刻意而为,不任意而为,也不肆意胡为,有节有制,能做掌门不觉开心,不做掌门也不气馁的弟子,才能真正担负一派重任。不以物喜,不以己悲,才能平和面对掌门之位。以担当掌门之位而喜,为不能做掌门而悲,便为情绪左右。这便是为声色货利迷了心智,再不能看分明许多事物的本相。失却远见,乃是掌门大忌呀!”
韩一鸣也曾听到过元慧说起挑选掌门的事宜,但不料自大师伯口中说出来的缘故,竟与元慧说的缘故是千差万别,但都各有见地,不得点头称是。秦无方道:“你曾经也不明白元慧为何成为掌门,我也有些意外。元慧无论修为还是识都不如尘溪山的几位年长弟子,但我在明晰当上掌门那日,对他看了一看,果真是今非昔比。他心智已开,虽说修为识还不够以担当一派掌门,但我看古师兄挑中的,便是他的聪明。聪明于他来说,也是一件利器,在非常时刻,有非常之功。因而我认为古师兄挑选得绝妙,若是换了我,我也是挑选元慧接任掌门的。”
停了片刻,韩一鸣不听大师伯说话,才道:“大师伯,那么修为与识便不重要么?”秦无方微微一笑:“一鸣,修为与一个人的心智是息息相关的。能够心志坚定,心境平和,本已表明这个人的修为到了一定的境界。试问有多少人能够天生就心志坚定,心境平和呢?心志坚定是在无尽的修行之中磨练出来的,永不气馁。而心境平和,就更加是修行的结果了。喜、怒、哀、乐、惊、恐、悲乃是与生俱来的,灵山不要弟子七情六欲灭绝,要的是弟子在七情六欲之中顺应其道,不易其志。若没有平和心境,如何能够对一件似乎看不到尽头的事物努力呢?修行本来便是漫长得看不到尽头,你看到修行的尽头了么一鸣?”
韩一鸣摇了摇头,秦无方笑道:“嗯,我也不曾看到。在我眼中,灵山的新任掌门有了这两项便足以担当了。说简单真是简单至极了,说难却也是难到极点。越是简单平凡,越是难以做到。不是么?”韩一鸣不由得点了点头。秦无方道:“修为可以慢慢精进,做了掌门之后,也要精进修为,因而我认为修为不是挑选掌门首要条件。做了掌门之后精进修为,只比从前更加事半功倍。”韩一鸣也不禁点了点头,做了掌门,一样要继续修行。掌门,并非是修行的终止。
秦无方又道:“至于识,则是一柄双刃利剑,有利于掌门,也有害于掌门。识可以开阔眼界,也界定所思所。识多了,所思所也增多,将来行事往往迟疑犹豫,摇摆不定。只有识成为智慧,才不囿于成见,才能高屋建瓴。但这样的人何其之少,我所见的世间之人,大多是囿于成见、左右摇摆的。一任掌门在门派危急存亡的关头左右摇摆,实则是将派内众人都向死路送去。因而我宁可挑选一个心智坚定的弟子来接任掌门,也不挑选一个左右摇摆的弟子来掌握灵山的将来。掌门除去修行,别的事情都可以不亲力亲为,若要明暸从前过往,识字的,大可以自己去翻书借鉴。不识字的,身边也有同门醒。危难之时,他只须以自己坚定的心志,坚定弟子们渡过难过的决心便可。因而识,大可以将来慢慢习。何况,不识字,并不是就全然没有了所所见。有时,大字不识,反而是好事。”
韩一鸣不禁点头,修行本就是漫漫长路,丁师兄虽是大字不识,但他一样修行领悟了,识于他确实不是那样重要。真是各人有各人的法子,不一而同了。忽然到在山下时儿时伙伴王吉说的一句话:“鸡有鸡路,鸭有鸭路。”路虽不同,结局也不尽相同,但却有殊途同归之感,无论怎样的修行方式,最后都是走向一个结果,不觉微微一笑,眼前的一切,真是过眼烟云,只是这烟云在眼前之时,还是令自己十分迷惑。
这样一,越觉大师伯的眼光的确与众不同,能将并不重要的一切都自烟云之中剥出去,直面一派的将来。虽说他上山的时刻并不算长久,但已知每一派,都有危急存亡之时。师父与师叔,那样出色,却一样难免烟消云散。强大如白龙,不也一样在青龙爪下消逝了么?还有什么能比这不死灵物更加坚固永恒呢?连灵物都消散得一干二净,还有什么能够永存?
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