在兵荒马乱中,孔子带着一干弟子们从陈国都城向外逃。

    由于逃荒的人太多,城门口一时拥挤无比。随着人流拥出城门之后,孔子便和其他弟子们走散了。李懿和几个师兄一起打探夫子的下落,在路边遇到人便问。

    有一个老乡人对他们说:“在城东面有个怪人,其额像尧帝,其肩像子产,神气像大人物,却狼狈的像丧家之犬。”他们按着这人所指的地方,就找到了夫子。

    孔子听完哈哈大笑:“大人物不敢当啊,其实我什么也不像,就像一只丧家之犬,给他们说准了,哈哈哈哈!”

    一伙人回合之后,他们又碰到了季氏派来的鲁国的使者。自从季氏赶走孔子后,鲁国国力逐渐衰弱。鲁君去世后,新君年幼,齐国趁机攻打鲁国。季氏也意识到自己赶走孔丘是中了齐国的离间之计,但碍于面子,又不好开口请孔子回来,便差人去请孔子的大徒弟冉求回国助战。

    孔子虽然颠沛流离许多年,但心中还是一直思念着自己的故乡,子冉不能眼看自己的国家被齐国侵略,便同意冉求回鲁国去抵御齐国的入侵。

    冉求走后,这一伙人继续往楚地走,已经到达了陈菜楚三国边界。本以为从兵荒马乱中逃出来,就可以顺利到达楚国了,却不想,又一场危难紧随而来。

    陈国、蔡国的大夫们知道孔子对他们的所作所为有意见,怕孔子到了楚国被重用,对他们不利,于是派兵追杀孔子师徒。

    他们把孔子师徒围困在半山沟里,前不靠村,后不靠店,身上所带粮食都吃完了。李懿和师兄们几人一伙分头去找出路,终于在山沟的一个隐蔽处找到了一条通向外面的小道。但是他们不知道小路通向哪里,只好由大师兄子贡带着李懿先去探探路。

    十四岁的李懿身手敏捷,爬山沟小道自然是拿手好戏。子贡带着李懿从小路下去,绕了几个弯,没多久就到了外面。却不想刚跑到外面,就被追杀他们的人发现了。

    李懿和子贡师兄被追杀一路,东躲西藏,跑了一整天,终于甩掉了追兵,却不知道自己跑到了哪里。他俩看着太阳识别方向,边走边找人,终于在走了两天之后,碰到了在楚国做官的子路的小舅子颜涿聚。

    原来楚国国军听说孔子一行人要来楚国,就派子路的小舅子听说颜涿聚去接应他们。而在他们被围困的这些日子里,天下已经大乱。在这期间,吴国吞并了郑国,楚国吞并了蔡国,把才国人赶到了南方。

    李懿和子贡背着食物,还有整只的羊,回去找孔子和其他师兄弟们。等他们找到孔子的时候,这些人已经绝粮七天了,很多人都饿晕过去了。如果再晚些回去,恐怕夫子和师兄弟们都要饿死了。

    就这样,一群人聚在一起烤全羊吃。这群一生追逐真理的学者们,刚经历了生死考验,在得到充足补给之后,没过多久又变得生龙活虎起来。

    对于他们来说,痛苦和饥饿都不算什么,他们的信念是:朝闻道,夕可死。

    经历了如此多的生死考验,孔子早已对权利看淡了,他也不再想从政治理国家了。只想在有生之年,传道授业为弟子解疑,行教化之道而已。

    脱困之后,他们遇到了卫国使者,为国使者说卫灵公已死,卫国新君十分赏识子路,邀请他去卫国做蒲邑的大夫。

    然而孔子却不赞同子路去卫国。他对子路说:“为政者不能急于求成,子路,你的性格逞强好胜,在乱世,是很危险的。”

    子路感慨的说:“夫子,我知道。我之所以急于求成,无非是想尽快的实现夫子理智和大同的理想啊。”

    看他子路这么说,孔子也不好再栏他,只对他说:“文武之道,为政要有张有弛。至高境界是仁和,记住,不可强求一律。凡事宽容,务实无本,和而不同。”

    子路红着眼眶,哭道:“夫子的教诲,弟子终身不忘!”随后便去了卫国。

    这师徒一群人,随后进了楚国境内。

    有一天,子贡随孔子在楚国汉水采风(古时采风就是收集民间各种文学素材)。他们经过一处村庄时,看见一位美艳动人的少女正在溪畔浣纱。孔子对子贡说:“去向那姑娘采一下风。她外表十分庄重安适,不知她的心底如何?你可以用巧言试探她。”

    子贡看着老师,神情有点不自然。孔子微笑着说:“是碍于男女大防吧。”子贡笑着默认。孔子说:“我曾说过,非礼勿视,非礼勿动。这都是指的非礼举止,至于采风,是合乎礼的。过去,为考察风俗民情、政事得失,古代帝王常常专设官职去做这样的事情。你去采风,不必忌讳。”

    子贡奉师命,走到姑娘身旁,举着一只杯施礼:这位大姐,俺是从北方来的,天气炎热,你能否给俺一杯水,以解口渴?"

    少女看了子贡一眼,微笑道:“南国溪水,清凉透底,它属于过路人,并非俺个人所有.你要喝水尽可自己去舀,为何还要征得俺的同意呢?”

    少女嘴上虽这么说,还是接过子贡手中的杯子,舀了满满一杯,放在地上,很有礼貌地说:“按照俺这里的礼节,这杯水俺不能亲自递到您手里,请原谅!”

    子贡把水端给孔子,将自己和少女的对话说了一遍。孔子听了点电头,又从车上拿出一张琴,对子贡说:“你把这个拿去,在同她说几句,看她怎么回答。”

    子贡拿着琴,又走到少女跟前说:“刚才喝了您送的水,听了您说的话,好似秋风送爽,仿拂雪中送炭,令俺周身舒畅。俺这里有琴一张,不知您会调情乎?”子贡故意把“琴”说成“情”,以观察少女的反应。

    开始那少女很反感地皱皱眉,接着又心平气和地对子贡说:“俺是山野村姑.不通五音六律,怎么能与你调情呢?”少女也故意把“调琴”说成“调情”。

    子贡抱着琴回到孔子面前,把与少女的对话一说,孔子还是点点头说:“再把一些银两送她,看她怎么说。”子贡第三次来到少女身边,说:“刚才多承您的指教,因是赶路人,无以报答,现送您些银两略表寸心。”

    少女一听,站了起来,指着子贡怒斥道:“你究竟是什么人?为什么有路不走,却三番两次在次纠缠俺?又为什么平白无故地送俺银两?你究竟安的什么心?俺一个年轻女子,怎会随便收你的东西?你要是还不走,俺就要喊人来对你不客气啦!”

    子贡见状,连声说:“对不起,对不起!”

    孔子听了子贡的叙说,连连点头,赞叹道:“对呀!对呀!《诗经.汉广》中说:‘南国有很高大的树木,却不能在它下面休息;汉水有游春的少女,但不能对她行为不端。’南国少女果真如此呀!”

    孔子到楚国以后,楚昭王原打算让孔子当楚国的卿大夫,并要将七百里封地赐给孔子。

    但权臣子西劝阻说:“楚国经办外交的大臣有比得上子贡的吗?没有。领兵的将帅有比得上子路的吗?也没有。现在,大王要将七百里封地给孔子,他再有一批德才兼备的弟子辅佐,说不定是楚国的祸根呢。当年,周文王在丰,武王在镐那样不足百里的弹丸之地,就成就了王业。我劝大王可不能将领地送人啊。”

    楚昭王的打算被动摇了。不久,楚昭王患急病身亡。子贡和孔子一行住在楚国的负函,以观楚国的变化再定去留。

    在卫国的子路听说楚国局势不稳,便赶往楚国找到孔子,想请孔子随他去卫国。

    而在这时,冉求回来找到孔子,说鲁公请孔子允许其弟子子贡到鲁国就任大夫,主持外交事务。

    同时鲁国的季氏已经认识到自己犯下的错误,当时中了齐国的离间之计,现在后悔不已。现在季氏已经病重,他想请孔子回到鲁国,希望自己临死前能够亲自向孔子道歉。

    而现在只想传道授业的孔子则决定先随子路去卫国走走,随后便回鲁国。即使是回鲁国,他也绝不再从政了,只愿专心讲学。

    孔子将鲁国的聘任告诉子贡时,子贡真不愿意离开待自己胜过父亲的老师。孔子想起了当年农山谈志的情景,对子贡说:“赐呀,你说过:‘不持尺寸之兵,升斗之粮,使两国亲如兄弟’,诸侯争霸。战火频仍的今天,正需要化干戈为玉帛的外交英才呢。老师也不想让你走,但老师留你在跟前,有违师道;你不去应聘,便是目光短浅。听老师的话,跟冉求一起快快去吧。”

    临走前,孔子和弟子们聚在一起聊天,说是聊天,其实也是道别。

    现在像是大聚会,身在各国从政的弟子都聚在了这里。而随后,则就是大离别。

    谁想,这一别,竟成永远。

    而在这场离别之后,李懿即将走上自己的江湖游侠之路。

    这场聚会,孔子和弟子们究竟谈了些什么?而聚会之后又发生了什么事让李懿决定离开夫子仗剑游历呢?

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