说完了这一大段故事，燕流霜停了下来，从石扬手中接过水囊，喝了一口水。
扶苏默默的想着有关于犹天的心事，也不出声。
而杜松与温九公听了这些话，脸上神色如常。显然这九晋国的立国往事，他们已是熟知了的。
篝火旁边，一时又安静下来，只有火焰燃起时，不断发出轻微的“毕剥”之声。
过了一会，扶苏开口向燕流霜问道“燕城主，听你这一番话，看来你们燕家、郝家、单家、庄家与师家的先祖，应该便是金乌九使其中的五使了。真是失敬，想不到燕城主你身份如此尊贵，竟是九晋国开国君主之后。
想来九使家族之间，同为九晋国开国之君，一定是同气连枝。但现在为什么郝、单等四家，又要与你们燕家为敌呢？”
燕流霜轻轻一叹，接着说道“不错，我们燕家，便是九使家族之一，也算得上九晋开国元勋。只不过，什么同气连枝，这样的话，也不必再提了。
千年之前，九晋立国之后，九使为了纪念日神昊伽，便在九晋国的中央之地，建立了一个新城，称为昊阳城，作为九晋国的都城。而九使家族则分别在九晋国的九个地方，建立了九座城市，作为自己家族的根据地。
这九座城市，虽然距离昊阳城有远有近，但其分布的位置，均分别环绕在昊阳城四周。九使均以自己的姓为名，将这九座城市，分别命名为燕阳城，赵阳城，奉阳城，韩阳城，魏阳城，郝阳城。单阳城，庄阳城，师阳城。每一家族，各自管理自己的城市。
九使之间曾作出约定，九晋国既然是九使共同打下的江山，九使之间不分功劳大小，均作为九晋国的统治者，共同管理九晋国。而九晋国君之位，便按着燕，赵。奉，韩，魏，郝，单，庄，师的顺序，每隔二十年便轮换一次，由各自家族中的族长出任九晋国君。到昊阳城中管理国事。
而轮空的八个家族的族长，则作为共同参政者，也一同到昊阳参政九晋国事。这八个轮空的族长，便称为督国候。除了不能以国君相称外。督国候与国君权力相同，任何九晋国中大事，均须由九人一同决定。
而九族各自建立的族城，则由九族各自管理。城中事务，他族不得干涉，即使是国君也不例处。但凡有危及九晋之事。须由督国候与国君共同决定，才能进行干涉。
九使之间还约定，九使家族之间，永世之间均要相亲相爱，不得互相攻伐劫掠。九族间无论有何争执，均必须上报当值国君，由国君与督国候九人共同商讨决定。九使家族后人，必须无条件遵从这些约定，若有人违逆，则九族则共同诛之。
这些约定，便被九族后人，称为‘九使之约’。
按照料定，我们燕家先祖，便是九晋国第一任开国之君。二十年之后，燕家先祖依约离任，由赵家先祖继任国君之位。
而不久之后，燕家先祖因病而亡。接替他成为督国候的第二位燕家先祖，却对治国之事毫无兴趣，倒是对经商之道大为热衷。因此，他将大部份精力放在经商之上，却对督国之事，虚为应付一下。
自第二位燕家先祖之后，我们燕家的历任先祖，均对担任督国候，甚至是担任国君一事甚为淡漠，却均继承了第二位先祖的经商之道。数百年之后，我们燕家便成了九晋国势力最大的商团。
而其他八国，却与我们燕家不同。他们无意于其他，只对争权夺利感兴趣。渐渐的，那八族之间，便在治理国事上，纷争不断。虽然大家暂且还能遵守祖上的‘九使之约’，不曾大动干戈，但矛盾已是越积越深，难以调和。
看到这般情形，我们燕家的人，更是对治国之事敬而远之，绝不参与到各族的纷争之中。哪怕轮值到燕家的人出任国君，也只是让在族中地位略低的人到昊阳城履职，略为履行九使之责，却一直是充当各族之间的和事佬。而燕家族长则始终坚持坐镇燕阳城中，经营燕家商团。
如此一来，我们燕家固然财富越积越多，但与其他八个家族的关系，却也慢慢疏远了。
三百年前，其他八族之间的矛盾，终于无法再勉强调和下去，古老的九使之约也再也不能束缚各族。八族之间，便分为两派，其中赵，奉，韩，魏形成一派，称为上四门；而郝，单，庄，师则另成一派，称为下四门。
两派分立之后，各自翻脸，矛盾立时公开化了，大有兵戎相见之势。那时执掌我们燕家的先祖见状，便立时公开宣布，燕家从此退出督国候之位，保持中立。并向我们族中颁下族规，从今以后，任何一位燕家之人，不许沾染政事。
之后的一段时间里，上四门与下四门中，便不断有人前来我们燕家，试图说服我们燕家加入他们那一边。要知道，那时候上四门与下四门力量均衡，任何一方均没有太大优势。但若能争取到我们燕家的加入，以我们燕家的财力、物力，以五对四，胜算便大。
但我们燕家的族人却始终不为所动，仍保持中立之势。上下四门见无法动摇我们，只好开战。
上下四门精锐家臣尽出，在昊阳城附近大战一场。近两个月之后，才勉强分出胜负，却是上四门的赵，奉，韩，魏四家获胜，而下四门的郝，单，庄，师四家则败走麦田。
自此之后，上四门开始把持九晋国朝政。国君仍是在四家中轮流产生，而其他三门族长便成为督国候。只是，上四门虽然获胜，却也无力将下四门逐出九晋国，只是不再允许下四门的人进入昊阳城，更不许他们参与九晋政事。
这三百年来，下四门的人无时不刻想着复仇，要从上四门手中夺回政权。但除了他们下四门的数个城池之外，大部份九晋国均控制在上四门手中，因此，下四门的力量反倒日渐衰落。
因此，下四门虽然时常对上四门所控制之地进行骚扰，但限于力量有限，始终不能对上四门造成太大的打击。而上四门也要时刻提防着下四门作乱，至于治理国事、管理臣民等事，反倒放在一旁。
如此一来，九晋国虽然是七国大陆上国土最为辽阔之地，但这三百年来，内乱不断，消耗极大，国力不进反退。
倒是我们燕家，一直在保持中立的态势之下，始终坚持经商之道，倒是实力大增。自然，我们燕家的力量，无法与四家联手相比，但比之任何一家，均要强上许多。
上四门与下四门将我们燕家的情况看在眼里，自是眼红得很。这数年来，便又开始不断派出人来，到我们燕家作说客，试图将我们燕家拉拢到他们那一边去。
但我身为燕家一族之长，始终坚持祖训，没有答应任何一方。
上四门与下四门的人，见对我们说服无效，便另寻他途，目标却不是说服我们，而是挑拨另一门与我们燕家的关系，试图挑起我们与对方的争斗，坐收渔人之利。
于是，从数年前起，上四门的人，便开始散布一个谣言，说我们燕家之中，存有一件上古时流传来的宝物。
一个多月前，师家的族长师连容来燕阳城找我，为的便是这个谣言之事。”(未完待续……)
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扶苏默默的想着有关于犹天的心事，也不出声。
而杜松与温九公听了这些话，脸上神色如常。显然这九晋国的立国往事，他们已是熟知了的。
篝火旁边，一时又安静下来，只有火焰燃起时，不断发出轻微的“毕剥”之声。
过了一会，扶苏开口向燕流霜问道“燕城主，听你这一番话，看来你们燕家、郝家、单家、庄家与师家的先祖，应该便是金乌九使其中的五使了。真是失敬，想不到燕城主你身份如此尊贵，竟是九晋国开国君主之后。
想来九使家族之间，同为九晋国开国之君，一定是同气连枝。但现在为什么郝、单等四家，又要与你们燕家为敌呢？”
燕流霜轻轻一叹，接着说道“不错，我们燕家，便是九使家族之一，也算得上九晋开国元勋。只不过，什么同气连枝，这样的话，也不必再提了。
千年之前，九晋立国之后，九使为了纪念日神昊伽，便在九晋国的中央之地，建立了一个新城，称为昊阳城，作为九晋国的都城。而九使家族则分别在九晋国的九个地方，建立了九座城市，作为自己家族的根据地。
这九座城市，虽然距离昊阳城有远有近，但其分布的位置，均分别环绕在昊阳城四周。九使均以自己的姓为名，将这九座城市，分别命名为燕阳城，赵阳城，奉阳城，韩阳城，魏阳城，郝阳城。单阳城，庄阳城，师阳城。每一家族，各自管理自己的城市。
九使之间曾作出约定，九晋国既然是九使共同打下的江山，九使之间不分功劳大小，均作为九晋国的统治者，共同管理九晋国。而九晋国君之位，便按着燕，赵。奉，韩，魏，郝，单，庄，师的顺序，每隔二十年便轮换一次，由各自家族中的族长出任九晋国君。到昊阳城中管理国事。
而轮空的八个家族的族长，则作为共同参政者，也一同到昊阳参政九晋国事。这八个轮空的族长，便称为督国候。除了不能以国君相称外。督国候与国君权力相同，任何九晋国中大事，均须由九人一同决定。
而九族各自建立的族城，则由九族各自管理。城中事务，他族不得干涉，即使是国君也不例处。但凡有危及九晋之事。须由督国候与国君共同决定，才能进行干涉。
九使之间还约定，九使家族之间，永世之间均要相亲相爱，不得互相攻伐劫掠。九族间无论有何争执，均必须上报当值国君，由国君与督国候九人共同商讨决定。九使家族后人，必须无条件遵从这些约定，若有人违逆，则九族则共同诛之。
这些约定，便被九族后人，称为‘九使之约’。
按照料定，我们燕家先祖，便是九晋国第一任开国之君。二十年之后，燕家先祖依约离任，由赵家先祖继任国君之位。
而不久之后，燕家先祖因病而亡。接替他成为督国候的第二位燕家先祖，却对治国之事毫无兴趣，倒是对经商之道大为热衷。因此，他将大部份精力放在经商之上，却对督国之事，虚为应付一下。
自第二位燕家先祖之后，我们燕家的历任先祖，均对担任督国候，甚至是担任国君一事甚为淡漠，却均继承了第二位先祖的经商之道。数百年之后，我们燕家便成了九晋国势力最大的商团。
而其他八国，却与我们燕家不同。他们无意于其他，只对争权夺利感兴趣。渐渐的，那八族之间，便在治理国事上，纷争不断。虽然大家暂且还能遵守祖上的‘九使之约’，不曾大动干戈，但矛盾已是越积越深，难以调和。
看到这般情形，我们燕家的人，更是对治国之事敬而远之，绝不参与到各族的纷争之中。哪怕轮值到燕家的人出任国君，也只是让在族中地位略低的人到昊阳城履职，略为履行九使之责，却一直是充当各族之间的和事佬。而燕家族长则始终坚持坐镇燕阳城中，经营燕家商团。
如此一来，我们燕家固然财富越积越多，但与其他八个家族的关系，却也慢慢疏远了。
三百年前，其他八族之间的矛盾，终于无法再勉强调和下去，古老的九使之约也再也不能束缚各族。八族之间，便分为两派，其中赵，奉，韩，魏形成一派，称为上四门；而郝，单，庄，师则另成一派，称为下四门。
两派分立之后，各自翻脸，矛盾立时公开化了，大有兵戎相见之势。那时执掌我们燕家的先祖见状，便立时公开宣布，燕家从此退出督国候之位，保持中立。并向我们族中颁下族规，从今以后，任何一位燕家之人，不许沾染政事。
之后的一段时间里，上四门与下四门中，便不断有人前来我们燕家，试图说服我们燕家加入他们那一边。要知道，那时候上四门与下四门力量均衡，任何一方均没有太大优势。但若能争取到我们燕家的加入，以我们燕家的财力、物力，以五对四，胜算便大。
但我们燕家的族人却始终不为所动，仍保持中立之势。上下四门见无法动摇我们，只好开战。
上下四门精锐家臣尽出，在昊阳城附近大战一场。近两个月之后，才勉强分出胜负，却是上四门的赵，奉，韩，魏四家获胜，而下四门的郝，单，庄，师四家则败走麦田。
自此之后，上四门开始把持九晋国朝政。国君仍是在四家中轮流产生，而其他三门族长便成为督国候。只是，上四门虽然获胜，却也无力将下四门逐出九晋国，只是不再允许下四门的人进入昊阳城，更不许他们参与九晋政事。
这三百年来，下四门的人无时不刻想着复仇，要从上四门手中夺回政权。但除了他们下四门的数个城池之外，大部份九晋国均控制在上四门手中，因此，下四门的力量反倒日渐衰落。
因此，下四门虽然时常对上四门所控制之地进行骚扰，但限于力量有限，始终不能对上四门造成太大的打击。而上四门也要时刻提防着下四门作乱，至于治理国事、管理臣民等事，反倒放在一旁。
如此一来，九晋国虽然是七国大陆上国土最为辽阔之地，但这三百年来，内乱不断，消耗极大，国力不进反退。
倒是我们燕家，一直在保持中立的态势之下，始终坚持经商之道，倒是实力大增。自然，我们燕家的力量，无法与四家联手相比，但比之任何一家，均要强上许多。
上四门与下四门将我们燕家的情况看在眼里，自是眼红得很。这数年来，便又开始不断派出人来，到我们燕家作说客，试图将我们燕家拉拢到他们那一边去。
但我身为燕家一族之长，始终坚持祖训，没有答应任何一方。
上四门与下四门的人，见对我们说服无效，便另寻他途，目标却不是说服我们，而是挑拨另一门与我们燕家的关系，试图挑起我们与对方的争斗，坐收渔人之利。
于是，从数年前起，上四门的人，便开始散布一个谣言，说我们燕家之中，存有一件上古时流传来的宝物。
一个多月前，师家的族长师连容来燕阳城找我，为的便是这个谣言之事。”(未完待续……)
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