在邻居乡亲们找过来时，正巧是张兮张大哥还在外面农作的时刻，张兮是为了保持跟以往一样的生活作息，不愿意自己的生活习惯被打破。
张大哥张大嫂的态度也很明确，她们知道她们能够拥有的丰收，并不是什么上天的恩赐，就是辛苦挥洒的汗水换来的，越是尝到了丰收的甜头，她们便越是愿意付出更多的辛勤。
努力获得了回报，她们相信努力就一定能够获得回报，便会更加努力，奢求着有可能会获得更多的回报，也是保证着哪怕没有更多的回报，至少继续像这样保持下去。
待张兮张大哥拖着疲惫的身体回到家里时，听到了院子里面的争吵，一脸疲惫的张大哥立马操起锄头冲了进去，以为是有土匪强盗什么的，第一时间进去保护张大嫂。
张兮也握紧了绑在腰间的镰刀。
他警惕着是不是来找他麻烦的。
待他听清楚争吵的内容以后，打消了疑虑与担心。
张大哥冲进去以后看到的是邻居，是同村的乡亲们也就将自己手里的锄头给放下了。
“那什么，大家难得聚在一起，不要那么大的火气，我刚好有好酒，大家一起解解馋。”张大哥是一个不愿意得罪邻居的人，大家都在一个村子里，在困难的时候，也一起帮衬过，在没有那么贫困的时候，那时也是互相串门的好邻居，他记着那份美好，还没有弄明白究竟是什么原因吵起来的，他希望就算有矛盾也能够化解。
他把酒视作自己最为珍贵的好东西，还说出了不愿意与张兮分享的话，却是愿意在这个时候拿出来，就是想用自己认为最好的，不舍得却能够分享的好东西与大家一起分享，用以维护邻里之间的这一份情意。
然而，他的这一份“自曝”，更是让某些邻居亢奋起来。
酒，居然连酒都有了。
有吃不完的粮食，有一个鸡棚的鸡，还有可以用来消遣的酒。
对于某些连饭都吃不饱的家庭来说，分外眼红。
他们不关心张大哥张大嫂究竟是怎么拥有的丰收，怎么得到的这些收成，他们只是“单纯”的想要“有福同享”。
以这本该是神像恩泽于全村的丰收，却被张大哥一家独占了为理由，要求张大哥张大嫂一家将他们所有的“被恩泽”全部拿出来，分给他们。
住在附近的村民家庭数不多，有的家庭越是穷，家里的还是倒还不少。
更是以这个理由，计算着这个村子，包括孩子在内的总人数，要求张大哥一家将他们的食物包括酒按照人头平分出来。
在计算人头的时候，还没有将张大哥一家给算进去。
他们说，张大哥一家肯定是很早就受到了恩泽，却迟迟没有将这一份恩泽告诉他们，说不定已经趁着这个时间差，独吞了不少食物，所以他们没有资格再进行划分。
院子外面的张兮听到这些话，冷冷的笑了一声，但他没有站出去说任何话。
自己对他们来说，就是一个外人，也不是这个村子里面的人。
他迟早会离开，既然如此，他们之后继续住在这个村子里，就需要继续面对这里的人。
是以什么方式进行面对，是他们自己的选择。
他也借此看清了，有些东西，果然并不是权力者才有的，有些可恶便就是人性。
当某些所谓的穷人抱怨着权力者的不作为，富人的为富不仁等等行为时，自己同样做着不比他们要善良多少，甚至于更加可恶的事情。
这里面真的有人相信这些都是来自于供奉神像的恩泽么？
他们可能会有一点点的相信，因为他们不愿意自己努力，不愿意找寻自己的问题所在，就像张大哥夫妇之前怎么也不愿意改变一下田地的位置是一样的。
他们更愿意将没有丰收，怪罪于是外物不给力，是神像不愿意给他们恩泽，认为自己付出了努力，就应该获得回报，也不关心在乎这一份的努力方向是不是正确。
但相信神像的他们，却不认可神像只把恩泽给了张大哥一家的事实。
非要认定为是张大哥一家抢了他们家的恩泽。
大概在某些信徒的心中会有这样的想法，但为了能够将恩泽的主动权掌控在自己手中，他们便违背自己的心意，强行说着是张大哥一家用了什么卑鄙无耻的手段，偷走了他们的恩泽，要求他们把“恩泽”还给他们。
张大嫂急了、张大哥也急了，他们可知道这里面一切的事实，张大嫂解释过了很多次，张大哥也跟着解释了不下一次，没有一个人相信他们的丰收是依靠他们自己的努力，与神像没有半毛钱的关系。
张大哥张大嫂很是无奈，他们是简单善良的，他们还依旧解释着神像恩不恩泽于个人的问题，殊不知这些人并不想纠结于是不是恩泽的问题，他们本就是以恩泽为借口，拿到食物，才是他们来此行的最终目的。
两张嘴，怎么也不是多张嘴的对手。
某些家庭还把孩子给带了过来，捏着孩子的胳膊让孩子哇哇大哭，那眼泪哗哗的，那惨烈无辜的哭声，一阵一阵的刺激着张大嫂张大哥的心灵。
他们本就是老实本分的人，又是善良朴实的人。张大嫂平时的强硬那多数是在对上张大哥的时候，那也是因为张大哥平时几乎凡是都让着张大嫂，愿意在自己做错了事儿时挨她教训的缘故在其中。
综合这些原因，张大哥两口子根本就不是村里乡亲们多张嘴的对手。
他们不能够被背上莫须有的罪名。
抢“恩泽”在村民们的众多人口里一下子是变成了比杀人放火更加严重的重罪。
张大哥与张大嫂无奈的对视了一眼，他们双方皆在对方的眼里看到了妥协。
他们能怎么办？
都住在一个村子里，抬头不见低头见，总会见面的，不可能自己一家孤立在外吧？每次出门遇见乡亲，都被指指点点，他们也不想过那样的生活。
张大哥张大嫂的态度也很明确，她们知道她们能够拥有的丰收，并不是什么上天的恩赐，就是辛苦挥洒的汗水换来的，越是尝到了丰收的甜头，她们便越是愿意付出更多的辛勤。
努力获得了回报，她们相信努力就一定能够获得回报，便会更加努力，奢求着有可能会获得更多的回报，也是保证着哪怕没有更多的回报，至少继续像这样保持下去。
待张兮张大哥拖着疲惫的身体回到家里时，听到了院子里面的争吵，一脸疲惫的张大哥立马操起锄头冲了进去，以为是有土匪强盗什么的，第一时间进去保护张大嫂。
张兮也握紧了绑在腰间的镰刀。
他警惕着是不是来找他麻烦的。
待他听清楚争吵的内容以后，打消了疑虑与担心。
张大哥冲进去以后看到的是邻居，是同村的乡亲们也就将自己手里的锄头给放下了。
“那什么，大家难得聚在一起，不要那么大的火气，我刚好有好酒，大家一起解解馋。”张大哥是一个不愿意得罪邻居的人，大家都在一个村子里，在困难的时候，也一起帮衬过，在没有那么贫困的时候，那时也是互相串门的好邻居，他记着那份美好，还没有弄明白究竟是什么原因吵起来的，他希望就算有矛盾也能够化解。
他把酒视作自己最为珍贵的好东西，还说出了不愿意与张兮分享的话，却是愿意在这个时候拿出来，就是想用自己认为最好的，不舍得却能够分享的好东西与大家一起分享，用以维护邻里之间的这一份情意。
然而，他的这一份“自曝”，更是让某些邻居亢奋起来。
酒，居然连酒都有了。
有吃不完的粮食，有一个鸡棚的鸡，还有可以用来消遣的酒。
对于某些连饭都吃不饱的家庭来说，分外眼红。
他们不关心张大哥张大嫂究竟是怎么拥有的丰收，怎么得到的这些收成，他们只是“单纯”的想要“有福同享”。
以这本该是神像恩泽于全村的丰收，却被张大哥一家独占了为理由，要求张大哥张大嫂一家将他们所有的“被恩泽”全部拿出来，分给他们。
住在附近的村民家庭数不多，有的家庭越是穷，家里的还是倒还不少。
更是以这个理由，计算着这个村子，包括孩子在内的总人数，要求张大哥一家将他们的食物包括酒按照人头平分出来。
在计算人头的时候，还没有将张大哥一家给算进去。
他们说，张大哥一家肯定是很早就受到了恩泽，却迟迟没有将这一份恩泽告诉他们，说不定已经趁着这个时间差，独吞了不少食物，所以他们没有资格再进行划分。
院子外面的张兮听到这些话，冷冷的笑了一声，但他没有站出去说任何话。
自己对他们来说，就是一个外人，也不是这个村子里面的人。
他迟早会离开，既然如此，他们之后继续住在这个村子里，就需要继续面对这里的人。
是以什么方式进行面对，是他们自己的选择。
他也借此看清了，有些东西，果然并不是权力者才有的，有些可恶便就是人性。
当某些所谓的穷人抱怨着权力者的不作为，富人的为富不仁等等行为时，自己同样做着不比他们要善良多少，甚至于更加可恶的事情。
这里面真的有人相信这些都是来自于供奉神像的恩泽么？
他们可能会有一点点的相信，因为他们不愿意自己努力，不愿意找寻自己的问题所在，就像张大哥夫妇之前怎么也不愿意改变一下田地的位置是一样的。
他们更愿意将没有丰收，怪罪于是外物不给力，是神像不愿意给他们恩泽，认为自己付出了努力，就应该获得回报，也不关心在乎这一份的努力方向是不是正确。
但相信神像的他们，却不认可神像只把恩泽给了张大哥一家的事实。
非要认定为是张大哥一家抢了他们家的恩泽。
大概在某些信徒的心中会有这样的想法，但为了能够将恩泽的主动权掌控在自己手中，他们便违背自己的心意，强行说着是张大哥一家用了什么卑鄙无耻的手段，偷走了他们的恩泽，要求他们把“恩泽”还给他们。
张大嫂急了、张大哥也急了，他们可知道这里面一切的事实，张大嫂解释过了很多次，张大哥也跟着解释了不下一次，没有一个人相信他们的丰收是依靠他们自己的努力，与神像没有半毛钱的关系。
张大哥张大嫂很是无奈，他们是简单善良的，他们还依旧解释着神像恩不恩泽于个人的问题，殊不知这些人并不想纠结于是不是恩泽的问题，他们本就是以恩泽为借口，拿到食物，才是他们来此行的最终目的。
两张嘴，怎么也不是多张嘴的对手。
某些家庭还把孩子给带了过来，捏着孩子的胳膊让孩子哇哇大哭，那眼泪哗哗的，那惨烈无辜的哭声，一阵一阵的刺激着张大嫂张大哥的心灵。
他们本就是老实本分的人，又是善良朴实的人。张大嫂平时的强硬那多数是在对上张大哥的时候，那也是因为张大哥平时几乎凡是都让着张大嫂，愿意在自己做错了事儿时挨她教训的缘故在其中。
综合这些原因，张大哥两口子根本就不是村里乡亲们多张嘴的对手。
他们不能够被背上莫须有的罪名。
抢“恩泽”在村民们的众多人口里一下子是变成了比杀人放火更加严重的重罪。
张大哥与张大嫂无奈的对视了一眼，他们双方皆在对方的眼里看到了妥协。
他们能怎么办？
都住在一个村子里，抬头不见低头见，总会见面的，不可能自己一家孤立在外吧？每次出门遇见乡亲，都被指指点点，他们也不想过那样的生活。