红衣人甫一跃入空地，便遭遇了丁渔的“血泉攻击”，她赶紧脚尖一点，身形闪向一边，堪堪避开血喷。只是她此时旧力已尽新力未生，而丁渔却正好提着缅刀当胸刺来。
红衣人无力闪避，只好双臂横于胸前，丁渔刀势不变，径直朝她双臂突刺。
只听“铛”地一声，刀臂相交，没有血光崩现，却发出金铁之鸣。那红衣人借着丁渔的刀势倒后滑出两三步，双手伸入袖中，交错一拔，两柄柳叶短刀一正一反持于手中——先前正是这两柄藏于前臂的短刀，挡住了丁渔的攻击。
丁渔一刀失手，翻手又是一刀劈落。只是此时红衣人已站稳脚跟，一刀横架，一刀划向他颈间。两人以快打快，转眼便换了十数招，红衣人开始时被丁渔打了个措手不及，但她内力和刀法都比丁渔高出不止一筹，很快便将丁渔压在下风。
丁渔心中暗惊：这女子看上去不过二旬年纪，身手便已近乎一流层次，比刚才那中年人还要高出稍许。我不善刀法，内力又远不如她，想要胜她千难万难，只盼她经验不足，我拼着受她两刀，近身用一阳指重创她！
想到此处，他手中刀法愈发凌乱，故意在胸腹处露出几处破绽，实则暗暗运力指尖，只待红衣人抢进身前，他便伺机出指。
不料他的破绽一现，红衣人非但没有抢攻，反而手上加力，“铿铿”两刀斩在缅刀上，将丁渔撞得连连后退，同时她亦后跃一步，与丁渔拉开距离，然后双刀护身，这才开口道：“且住了，我没有恶意，只是想问几个问题！”
对手拉开了距离，丁渔的一阳指远不到气劲外放的程度，想要拼命都没有机会，当下也只能守住门户，洗耳恭听。
借着犹自燃烧的炭火，他此时才有机会细细打量来人，只见这名身着红衣的年轻女子，容貌姣好，脸庞略有些婴儿肥，很有几分邻家小姐妹的亲切感。不过如今这张脸上黛眉紧蹙，双目中尽是懊恼。
她将左手刀交到右手，左手从腰间摘下一块铁牌，对着丁渔晃了晃，道：“我是六扇门的人，此行为了抓捕张能归案，已经追了他三日三夜，没想到最后关头被你杀了。小和尚，你是何人，为何要杀张能？”
丁渔这时想起来了，刚才张能确实说过，他被六扇门的高手追了几天几夜，没吃过东西，这才来抢他的烤鱼。他对这红衣女的话已信了大半，毕竟她若是张能的同伙，两人一起对自己发难的话，自己连逃跑都没有把握。不过他仍对红衣女道：“我要先看清楚那块腰牌，你把它扔过来。”
红衣女点点头，将腰牌解下，朝丁渔扔了过来。丁渔任由那腰牌落到地上，这才一边盯着红衣女，一边用缅刀挑起腰牌，只见那腰牌似是黄铜所铸，一面铸印着一副弓箭，旁边是“缉、捕”二字，另一面则是“雅州·吴霜”四字。
丁渔有些奇怪，他在双骄世界见过女捕头路芳蕊的腰牌，形制与这块相似，不过铸印的图案是狴犴的脑袋，而且据路芳蕊说，狴犴是代表着公正与明察的神兽，因此许多朝代中，公门的腰牌都刻印有狴犴的图形，不知为何吴霜的这块却是弓箭。
但他转念一想，毕竟是两个世界，细节上有些差异很正常。从这块腰牌的精制程度来看，不大像是山寨货。
丁渔将腰牌抛还给红衣女，问道：“可是吴捕头当面？”
吴霜接住腰牌系回腰带上，点头道：“我就是吴霜，现在可以回答我的问题了吧？”
丁渔在离开段英思时就编好了自己的来历，他说自己是大理云居寺的僧人丁渔，只因师父病逝，庙中师兄为争住持之位，将他赶出寺庙，不得已流落江湖。
他这番话九真一假，在无量山附近确实有这间云居寺，住持也确实在几年前病逝，后来那寺庙就荒废了。至于说庙中是否曾有一名叫丁渔的和尚，在这个没有数据库的年代，谁能查得出来？
他接着道：“我从大理一路游方到此地，因为迷失路途，腹中饥饿，便生火烤鱼以作晚饭，不料那张能突然冲出来要抢我的鱼，我不过阻了他一下，他便拔刀行凶，我无奈之下，只好将其反杀。”
吴霜点头，这的确是那张能的行事，她又问了几句细节，见丁渔的回答不似作伪，她长叹一声，将柳叶刀收回袖中，道：“张能这贼作恶多端死有余辜，你在防卫中杀了他，也算不上罪过。只是他身上干系着我的一个重要任务，他这一死，我的任务怕是要半途而废了。”
听到任务二字，丁渔情知多半和那御赐蟒龙杯有关，不过他存了吞没此物的心思，自然不会主动说出来，而且他还想从吴霜那里套出些信息，因此问道：“吴捕头有何难处，不妨说来听听，看看有无小僧效力之处。”
吴霜沉吟片刻，道：“且待我先查看下张能的尸身，小师傅不介意吧？”
丁渔往旁边走开几步，示意吴霜随意查看。
吴霜极其熟练地将张能身上的物件一样样取出来，摆放在火光明亮的空地上，有一条汗巾，一个荷包。荷包中除了些散碎银两，还有几张当票，不过都不是蟒龙杯，而是些玉坠、皮袄之类的常用物件，当票上写着“石棉镇当铺”的字样。
此外就只有那条用作缅刀刀鞘的牛皮腰带，吴霜细细内外翻看一遍，见没有夹层，便将那几张当票收好，把腰带和荷包留在原地，自己则退到一旁，对丁渔说：“小师傅为武林除了一害，那张能的人头我要带回去交差，其它物件却是用不上了。那张能绰号盗宝鼠，但浑身上下，也只有那把缅刀勉强称得上个‘宝’字，既然小师傅合用，便连这配套的腰带刀鞘也取了去吧。”
听吴霜这般说法，丁渔的戒心又放下几分：缅刀和银两按道理说属于证物，吴霜身为捕头，若要以此为借口收缴，也是情理之中，而她不但没有这样做，还主动将其归属丁渔，无疑是在表明自己确实没有恶意。
丁渔径自将染血的腰带和荷包捡起来，对吴霜道：“吴捕头稍候，我去河边清洗一番，回来再与捕头叙话。”(未完待续。)
红衣人无力闪避，只好双臂横于胸前，丁渔刀势不变，径直朝她双臂突刺。
只听“铛”地一声，刀臂相交，没有血光崩现，却发出金铁之鸣。那红衣人借着丁渔的刀势倒后滑出两三步，双手伸入袖中，交错一拔，两柄柳叶短刀一正一反持于手中——先前正是这两柄藏于前臂的短刀，挡住了丁渔的攻击。
丁渔一刀失手，翻手又是一刀劈落。只是此时红衣人已站稳脚跟，一刀横架，一刀划向他颈间。两人以快打快，转眼便换了十数招，红衣人开始时被丁渔打了个措手不及，但她内力和刀法都比丁渔高出不止一筹，很快便将丁渔压在下风。
丁渔心中暗惊：这女子看上去不过二旬年纪，身手便已近乎一流层次，比刚才那中年人还要高出稍许。我不善刀法，内力又远不如她，想要胜她千难万难，只盼她经验不足，我拼着受她两刀，近身用一阳指重创她！
想到此处，他手中刀法愈发凌乱，故意在胸腹处露出几处破绽，实则暗暗运力指尖，只待红衣人抢进身前，他便伺机出指。
不料他的破绽一现，红衣人非但没有抢攻，反而手上加力，“铿铿”两刀斩在缅刀上，将丁渔撞得连连后退，同时她亦后跃一步，与丁渔拉开距离，然后双刀护身，这才开口道：“且住了，我没有恶意，只是想问几个问题！”
对手拉开了距离，丁渔的一阳指远不到气劲外放的程度，想要拼命都没有机会，当下也只能守住门户，洗耳恭听。
借着犹自燃烧的炭火，他此时才有机会细细打量来人，只见这名身着红衣的年轻女子，容貌姣好，脸庞略有些婴儿肥，很有几分邻家小姐妹的亲切感。不过如今这张脸上黛眉紧蹙，双目中尽是懊恼。
她将左手刀交到右手，左手从腰间摘下一块铁牌，对着丁渔晃了晃，道：“我是六扇门的人，此行为了抓捕张能归案，已经追了他三日三夜，没想到最后关头被你杀了。小和尚，你是何人，为何要杀张能？”
丁渔这时想起来了，刚才张能确实说过，他被六扇门的高手追了几天几夜，没吃过东西，这才来抢他的烤鱼。他对这红衣女的话已信了大半，毕竟她若是张能的同伙，两人一起对自己发难的话，自己连逃跑都没有把握。不过他仍对红衣女道：“我要先看清楚那块腰牌，你把它扔过来。”
红衣女点点头，将腰牌解下，朝丁渔扔了过来。丁渔任由那腰牌落到地上，这才一边盯着红衣女，一边用缅刀挑起腰牌，只见那腰牌似是黄铜所铸，一面铸印着一副弓箭，旁边是“缉、捕”二字，另一面则是“雅州·吴霜”四字。
丁渔有些奇怪，他在双骄世界见过女捕头路芳蕊的腰牌，形制与这块相似，不过铸印的图案是狴犴的脑袋，而且据路芳蕊说，狴犴是代表着公正与明察的神兽，因此许多朝代中，公门的腰牌都刻印有狴犴的图形，不知为何吴霜的这块却是弓箭。
但他转念一想，毕竟是两个世界，细节上有些差异很正常。从这块腰牌的精制程度来看，不大像是山寨货。
丁渔将腰牌抛还给红衣女，问道：“可是吴捕头当面？”
吴霜接住腰牌系回腰带上，点头道：“我就是吴霜，现在可以回答我的问题了吧？”
丁渔在离开段英思时就编好了自己的来历，他说自己是大理云居寺的僧人丁渔，只因师父病逝，庙中师兄为争住持之位，将他赶出寺庙，不得已流落江湖。
他这番话九真一假，在无量山附近确实有这间云居寺，住持也确实在几年前病逝，后来那寺庙就荒废了。至于说庙中是否曾有一名叫丁渔的和尚，在这个没有数据库的年代，谁能查得出来？
他接着道：“我从大理一路游方到此地，因为迷失路途，腹中饥饿，便生火烤鱼以作晚饭，不料那张能突然冲出来要抢我的鱼，我不过阻了他一下，他便拔刀行凶，我无奈之下，只好将其反杀。”
吴霜点头，这的确是那张能的行事，她又问了几句细节，见丁渔的回答不似作伪，她长叹一声，将柳叶刀收回袖中，道：“张能这贼作恶多端死有余辜，你在防卫中杀了他，也算不上罪过。只是他身上干系着我的一个重要任务，他这一死，我的任务怕是要半途而废了。”
听到任务二字，丁渔情知多半和那御赐蟒龙杯有关，不过他存了吞没此物的心思，自然不会主动说出来，而且他还想从吴霜那里套出些信息，因此问道：“吴捕头有何难处，不妨说来听听，看看有无小僧效力之处。”
吴霜沉吟片刻，道：“且待我先查看下张能的尸身，小师傅不介意吧？”
丁渔往旁边走开几步，示意吴霜随意查看。
吴霜极其熟练地将张能身上的物件一样样取出来，摆放在火光明亮的空地上，有一条汗巾，一个荷包。荷包中除了些散碎银两，还有几张当票，不过都不是蟒龙杯，而是些玉坠、皮袄之类的常用物件，当票上写着“石棉镇当铺”的字样。
此外就只有那条用作缅刀刀鞘的牛皮腰带，吴霜细细内外翻看一遍，见没有夹层，便将那几张当票收好，把腰带和荷包留在原地，自己则退到一旁，对丁渔说：“小师傅为武林除了一害，那张能的人头我要带回去交差，其它物件却是用不上了。那张能绰号盗宝鼠，但浑身上下，也只有那把缅刀勉强称得上个‘宝’字，既然小师傅合用，便连这配套的腰带刀鞘也取了去吧。”
听吴霜这般说法，丁渔的戒心又放下几分：缅刀和银两按道理说属于证物，吴霜身为捕头，若要以此为借口收缴，也是情理之中，而她不但没有这样做，还主动将其归属丁渔，无疑是在表明自己确实没有恶意。
丁渔径自将染血的腰带和荷包捡起来，对吴霜道：“吴捕头稍候，我去河边清洗一番，回来再与捕头叙话。”(未完待续。)