《圣经》到撒母耳的年代,史实的可信度,很少有人怀疑。撒母耳应该是以色列人的最后一个士师。从上面几位士师的经历我们知道,士师是先知,是战士,也是他们那个时代的精神领袖。从撒母耳开始,巴勒斯坦荒漠上这个到处流浪的小部落将发展成为一个强大的王国,而士师也将退出历史,被具有更大权力的国王取代。

    在以法莲山地的拉玛琐非小镇上,有一个以法莲人,叫以利加拿。他有两个妻子,一个叫哈拿,一个叫毗尼拿。毗尼拿有儿女,哈拿没有子女。

    他们全家每年都从拉玛琐非到示罗去耶和华大殿献祭。献祭完了,以利加拿在分祭肉的时候,给毗尼拿和她的儿女们每人一份,却给哈拿两份。因为以利加拿更爱哈拿。当然这让毗尼拿的不满,本来平时她就嘲笑哈拿是不下蛋的公鸡。她不敢对老公以利加拿怎么样,就把气撒到哈拿头上,对她破口大骂,什么难听的话都出来了,什么不要脸的狐狸精,晚上,做不要脸的事情才让老公更喜欢她。把哈拿都骂哭了,一口饭都没吃。

    老公安慰她道,哈拿啊,你为什么哭呢,人是铁饭是钢,一顿不吃饿得慌,你不吃饭哪行呢?你虽然没有子女,可我不比你有十个儿子还好吗?

    哈拿还是哭,还是不吃饭,她哭哭啼啼地来到耶和华大殿的门框边,坐下来,默默对上帝许愿说,万军之耶和华啊,你若垂顾婢女的苦情,眷念不忘婢女,赐我一个儿子,我一定使他终身归与您,不用剃他的头。

    以色列的大祭司兼士师以利看到哈拿祈祷的时候没有声音,只是嘴不停地动,就以为她喝醉了,就走过去责备她说,你要醉到什么时候,你要喝醉就不要来圣殿,要来圣殿就不要喝醉,这可是圣殿啊,看看你,醉成什么样子,成何体统,成何体统。

    哈拿回答道,主啊,不是这么回事,我白酒啤酒米酒都没有喝,我心里苦啊,只是在心里向耶和华祈祷,不要把我看成不正经的女子,我有苦难言啊。

    以利再看了看她,发觉她满脸愁云,不像喝醉的样子,就安慰她说,你平平安安的回去吧,愿耶和华实现你的愿望。

    哈拿感激地向以利一拜,说,愿婢女在你眼前蒙恩。

    哈拿愁云顿消,一连吃了几个大饼,吃得饱饱的,然后高高兴兴的和丈夫他们一起回到了家,晚上,与丈夫同床,没想到果然怀孕了,满月后,产下一子,取名叫做撒母耳(意思是我从耶和华那里求来的)。全家要动身去示罗献年祭的时候,哈拿没有去。

    她对老公说,等孩子断了奶,我带他去朝见耶和华,使他永远住在那里。

    老公以利加拿说,就按你说的办。

    撒母耳断奶以后,哈拿带着他到了示罗,同时还带了三只公牛,一伊法细面,一皮袋酒。

    她把小撒母耳领到以利跟前,对他说,主啊,我就是从前在这里起誓的妇女。我曾说如果上帝赐给我孩子,我一定要将他归与耶和华,终身侍奉他。这就是上帝赐给我的孩子,今天我是来还愿的。

    献祭之后,哈拿把撤母耳交给以利,依依不舍的回家了,撒母耳就在圣殿长大。以后母亲哈拿每年都为撤母耳做一件小外袍,在全家到示罗献年祭时交给他。以利为以利加拿和哈拿祝福,哈拿后来生了三个儿子,两个女儿。

    以利有两个儿子,一个叫何弗尼,一个叫非尼哈,都很不长进,是当地有名的恶人。凡是有人来献祭,正煮肉的时候,他们就命令祭司的仆人用三齿的叉子插到罐里、鼎里、釜里或锅里,把取上来的肉都拿走。

    献祭的人如果说,等把肉先烧出油脂,你们再拿去。

    祭司的仆人就说,我们祭司吩咐我们要生的,不要熟的,你们快给我,否则我就抢了。气焰十分嚣张,祭司的人也拿他们没办法。还有更可怕的,他们甚至与守大殿的妇人苟合。

    以利年老时,听闻他们的恶行,就训斥他们说,我儿啊,不可以这样,人如果冒犯别人,士师会审判他,如果得罪了耶和华,必死无疑呀。

    兄弟二人把老父的警告当做耳旁风,照样作恶。

    撒母耳在圣殿渐渐长大,一尘不染,虔心竭力地敬奉耶和华,耶和华、以利以及众人都很喜欢他。

    以利两个儿子不敬重上帝,按上帝的旨意,他们不能继承父亲的职位,中年必死,而且兄弟二人是同一天。代替他们继承大祭司职位的将是撒母耳这位年轻的祭司。

    撒母耳穿着细麻做成的圣衣,整日整夜守护着神殿。

    一日,以利昏睡在自己的地方,他年老,眼睛昏花,看东西不很清楚,神殿约柜上的灯还没有熄灭,撒母耳已经睡着了。忽然听到有人喊,撒母耳!

    撒母耳惊醒了,他以为是以利叫他,回答道,我在这里。

    他跑到以利身边,接着说,你叫吗?我在这里。

    以利回答说,我没有呼唤你,你去睡吧。

    他就去睡了,刚躺下,又听见有人喊他,撒母耳!

    撒母耳起来,跑到以利跟前,说,你呼唤我吗,我在这里。

    以利回答道,我儿,我没有呼唤你,你去睡吧。

    那时撒母耳从没跟耶和华对过话,也没有得到耶和华的启示。

    第听三次到有人叫他,他跑到以利面前说,你呼唤我,我在这里。

    阅尽人间沧桑的以利这才明白是上帝在呼唤童子,就对撒母耳说,你仍去睡吧,如果再呼唤你,你就说,耶和华呀,请说。仆人敬听。

    撒母耳回到原处睡下,一会儿,同样的呼唤重新出现了,撒母耳,撒母耳啊!

    撒母耳立即回答,我主请说,仆人敬听。

    耶和华对撒母耳说,我在以色列人中必行一件事,我指着以利家所说的话,到了时候,一定会应验在以利身上。以利知道自己儿子作恶多端却不加以阻止,有这么宠孩子的吗?我必永远降罪到他家,他家的罪恶呈献再多的祭物也不能赎回。

    撒母耳第二天醒来,像往常一样,打开了殿门,想着昨晚耶和华的话,不敢告诉以利,怕他伤心。

    以利醒来第一件事就问撒母耳,我儿,撒母耳啊,昨晚耶和华对你说了些什么?你不能向我隐瞒,你如果将上帝对你所说的隐瞒一句,他就会重重地降罪在你身上。

    撒母耳只得如实相告。

    以利听了老泪纵横,说,这是出于耶和华,愿他凭自己的旨意行事。

    撒母耳渐长,耶和华与撒母耳同在,他对撒母耳说的话一句也没有落空,这是耶和华亲自选择先知的方式。整个以色列,从但到别是巴,所有的人都在知道耶和华立撒母耳为先知的事情。

    以利死后,撒母耳继承了大祭司和士师的职位。

    他每年在各个个城市巡行,审理案件,并致力于统一以色列人的信仰。他对众人说,你们如果一心归顺耶和华,就要把外邦的神从你们中间彻底清除,专心信奉耶和华,那样他必救你们脱离非利士人之手。

    以色列民众决定全心侍奉耶和华。

    那一年,撒母耳召集长老在米斯巴举行大祭,非利士人趁机进攻。撒母耳把一只羊羔献给耶和华,为以色列人呼求。以色列人在信仰的鼓舞下,向非利士人开战。在非利士人军队的上空突然几个霹雳,非利士人一下子慌了,乱作一团,以色列人乘胜追杀。

    从此一切都在以色列人的掌控之中。非利士人不敢越雷池一步,丢失的大片领土也被收复,外交上,他们与摩押人建立了和睦友好的关系。

    时光如流水,一晃几十年过去了,撒母耳年纪老迈,就立他儿子作以色列的士师。长子名叫约珥,次子名叫亚比亚,他们在别是巴作士师。这两个儿子跟以利儿子有一拼,贪污受贿,包二奶,吃了原告吃被告。

    百姓对他们家大失所望,人们强烈渴望能有一位英明的王统领国家。

    长老们来到他家,对撒母耳说,您年纪老迈,你儿子又多行不义,现在求你为我们立一个王治理我们,象其他国家一样。

    撒母耳不喜欢这样,就向耶和华祷告,耶和华对撒母耳说,百姓的要求,你尽管依从,因为他们不是厌弃你,而是厌弃我,不要我作他们的王。自从我领他们出埃及到今天,他们常常离弃我而事奉别的神。不过你得告诫他们,告诉他们将来那王会怎样压迫他们。

    撒母耳对求立王的百姓说,管辖你们的王一定这样做:他必派你们的儿子为他赶车、跟马,奔走在车前;又派他们作千夫长、五十夫长,为他耕种田地,收割庄稼,打造军器和车上的器械;必取你们的女儿为他制造香膏、做饭烤饼;也必取你们最好的田地、葡萄园、橄榄园赐给他的臣仆;你们生产的粮食和蔬菜水果,他们必取十分之一给他的太监和臣仆;又必取你们的仆人婢女、健壮的少年人和你们的驴,供他的差役;你们的羊群他必取十分之一;你们也必作他的仆人。那时你们必因所选的王哀求耶和华,耶和华却不应允你们。

    他们对撒母耳苦口婆心,左耳进,右耳出,异口同声道,不,我们一定要一个王治理我们,统领我们,为我们争战。

    撒母耳说服不了百姓,就对他们说,我将为你们立一个王,你们都回去吧。

    有一个便雅悯人,叫基士,是个力大无穷的勇士。

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