第二百九十一篇 太极少侠寻找墨家二十三
陈胜吴广的农起义军，因得民心，很快收复了被秦国占有的楚国。陈胜吴广的大名不胫而走，传遍了全国，也传进了修建阿房宫的劳役之中。盖聂为人厚道，也很丈义，在众多劳役之中，相当有威信，无不敬佩他的人品。
当时，苦役之中，也有一位榆次人，劝盖聂领头造反，投奔陈胜吴广。盖聂，经过再三权衡，苦思晏想，一是秦国气数已尽，没有什么前途可言。二是除了造反，再毫无活命之路有家难归，尤其在这里受折磨而死，倒不如聚众造反，幸许不有一线生路。
思绪已定，串通各路头领四千多人，在一风高夜黑之夜，他深深地向着家乡拜了三拜，盟誓起义，杀死秦军看守，日夜兼程，投奔了陈胜、吴广。
剑术通神的盖聂，因他有一把无人比拟的神剑，屡建奇功，陈胜十分器重。并分为大将军。陈胜本是楚国人，自封楚国为王。上行下效，因各路军阀之中，多为燕、赵、楚、魏之人，把秦始皇灭掉的六国名号，又各自回复，盘居一方。
盖聂深为这支起义不久的农民起义军备感担忧。对陈胜吴广，胸无大气实为心灰意冷。他深深地意识到，这支起意军毫无前途可言，用不了多久，因地盘很快又会内讧，相互开战，秦军借此，不费吹灰之力，便可平灭。
盖聂，实在厌恶这种自相残杀的战争，联络平时与自己忠实的好友，借口游猎出走，隐居太行山之中。果不出盖聂所料，这支新生的农民起义军，因不能团结，各自为营，很快被秦军一扫而平。
盖聂之名，其实并不是他的大名，是民间送于他的艺名。盖聂姓赵，名成。在十五岁那年，聂村聂店，两村比武，盖聂得了第一。所以村人送他一艺名：盖聂。盖聂思乡心切，且不敢返回故里榆次聂村，当时两聂赵姓之多，为了永念故乡父老养育之情，把他隐居的地方桃花坞改名赵家庄。
第二篇作品是——中华三绝之一剑圣裴旻：唐开元间人。据《独异志》载，他“掷剑入云，高数十丈，若电光下射，漫引手执鞘承之，剑透空而入，观者千百人，无不凉惊栗”。
而且在这篇作品中，剑圣裴旻的学剑弟子，诗仙李白也占了极大地比重，几乎相当于第二主角了。
又据《历代名画记》，画家吴道子因见裴旻剑舞，“出没神怪既毕，乃“挥毫益进”。诗人李白曾从其学剑。文宗时，称李白的诗、张旭的草书、裴旻的剑舞为“三绝”，世人称他们三人分别为“诗仙”“草圣”“剑圣”。裴并以善射著名。任北平守时，北平多虎，他一日射虎三十一头。
裴旻为龙华军使，守北平。北平多虎。旻善射。尝一日毙虎三十有一，既而于山下四顾自矜。
有父老至曰：“此皆彪也，似虎而非。将军若遇真虎，无能为也。”旻曰：“真虎安在？”老父曰：“自此而北三十里，往往有之。”旻跃马而往，次丛薄中。果有一虎腾出，状小而势猛，据地一吼，山石震裂。旻马辟易，弓矢皆坠，殆不得免。自此惭惧，不复射虎。
裴旻作为龙华军使，驻守在北平。北平有很多老虎。裴旻善射，曾经在一天之内射死过三十一只老虎。然后他就在山下四处张望，显出自得的样子。
有一位老头走过来对他说：“你射死的这些，都是彪，像虎而不是虎。你要是遇上真虎，也就无能为力了。”裴旻说：“真虎在哪儿呢？”老头说：“从这往北三十里，常常有虎出没。”
裴旻催马向北而往，来到一个草木丛生的地方，果然有一只老虎跳出来。这只老虎的个头较小，但是气势凶猛，站在那里一吼，山石震裂，裴旻的马吓得倒退，他的弓和箭都掉到地上，差一点儿被虎吞食。从此他又惭愧又害怕，不再射虎了。
开元年间，裴旻因母亲去世，想请大画家吴道子在天宫寺作壁画超度亡魂。吴道子说：好久没作画了，如果裴将军一定要我画的话，只好先请将军舞一曲“剑舞”好启发一下我的画思。裴旻当即脱去孝服，持剑起舞，只见他“走马如飞，左旋右抽”，突然间，又“掷剑入云，高数十丈，若电光下射，旻引手执鞘承之，剑透室而入”。
被抛起数十丈高的剑，竟然能用手持的剑鞘接住，使其直入鞘中，真是剑技绝招。当时，几千名围观者为之震惊，赞叹不已。
实际上大家都不知道，这位剑圣裴旻，就是墨家秘传传人，深得墨家非攻、尚同剑法真传，他的真实功夫可达以气御剑的境地，只是一直秘不示人罢了。
吴道子也被那猛厉的剑舞气势感动，画思敏捷，若有神助，于是挥毫图壁，飒然风起，很快一幅“为天下之壮观”的壁画就绘成了。
有人说“裴旻的剑舞只是融合杂技、舞蹈和武术动作的表演，不具有实战的功能”，此乃一派胡言，要知道墨家剑术完全都是来源与实战，一招花式都没有，招招都能直取人性命的。
他们大概以为人家古人的武功像现在的武术表演一样，全是花架子。公孙大娘的剑舞有没有实战功效，不得而知。但裴旻的剑舞绝对不仅仅是“艺术体操”。
我们来看《朝野佥载》中的记载：“裴旻与幽州都督孙佺北征，被奚贼所围。旻马上立走，轮刀雷发，箭若星流，应刀而断。贼不敢取，蓬飞而去。”
《新唐书》也这样说：“裴将军曾随幽州都督孙佺北伐奚人，为奚人所围，裴将军乃舞刀立马上，飞矢四集，迎刃而断。奚人大惊，遂解围而去”。
有道是，大将军不怕千军，只怕寸铁。任你多勇悍的猛将，强弓硬弩雨点般一阵猛射，也得变成个大刺猬。
隋唐第七条好汉罗成，不是在淤泥河被乱箭射死？宋时杨再兴英勇无敌，却因马陷小商河被射死。而人家裴旻居然能镇定自若，将一柄长刀舞得风雨不透，敌人的箭雨被他纷纷削掉，落于马前，所以敌人才吓得胆战心惊，远远逃走。
这一手比起金庸小说中的令狐冲“独孤九剑”中的“破箭式”也不见逊色吧，这就是我们所看到墨家传人表演过的尚同剑法以气御剑，飞花摘叶也能防得风雨不透，对付敌人的铺天盖地而来的箭雨，对他来讲只是儿戏罢了。
《笑傲江湖》中这样写过：“独孤九剑‘破箭式’一招击打千百件暗器，千点万点，本有先后之别，但出剑实在太快，便如同时发出一般。这路剑招须得每刺皆中，只稍疏漏了一刺，敌人的暗器便射中了自己。令狐冲这一式本未练熟，但刺人缓缓移近的眼珠，毕竟远较击打纷纷攒落的暗器为易，刺出三十剑，三十剑便刺中了三十只眼睛。”令狐冲没有练熟这一招时，就可以轻松剌瞎江湖上十多位好手的眼睛，人家裴旻能打落胡人强弓射出的利箭，那如果单挑对手，刺瞎对方的眼睛必非难事。
所以，唐文宗年间，曾下诏正式将“李白的诗歌、张旭的书法和裴旻的剑术”称为三绝。
可惜裴旻的剑术我们现在已无法看到了，但从墨家传人尚可表演的飞花摘叶绝技，就可以看出，裴大将军的剑术已经通神，也能从李白的诗、张旭的字这二绝推想，裴旻的剑术自然也是妙绝通神。
裴将军不但拨打雕翎非常娴熟，他本人也是赛似李广的神射手。裴旻曾镇守北平。
当时北平还有好多老虎，裴旻曾经在一天之内射死过三十一只老虎。所以，颜真卿的诗中诸如“一射百马倒，再射万夫开。匈奴不敢敌，相呼归去来”的句子绝非曲意奉承，胡乱恭维。
裴旻当时就是很有名的人物，李白曾向他学过剑，王维也曾赠诗给他：“腰间宝剑七星文，臂上雕弓百战勋。见说云中擒黠虏，始知天上有将军。”
当时，苦役之中，也有一位榆次人，劝盖聂领头造反，投奔陈胜吴广。盖聂，经过再三权衡，苦思晏想，一是秦国气数已尽，没有什么前途可言。二是除了造反，再毫无活命之路有家难归，尤其在这里受折磨而死，倒不如聚众造反，幸许不有一线生路。
思绪已定，串通各路头领四千多人，在一风高夜黑之夜，他深深地向着家乡拜了三拜，盟誓起义，杀死秦军看守，日夜兼程，投奔了陈胜、吴广。
剑术通神的盖聂，因他有一把无人比拟的神剑，屡建奇功，陈胜十分器重。并分为大将军。陈胜本是楚国人，自封楚国为王。上行下效，因各路军阀之中，多为燕、赵、楚、魏之人，把秦始皇灭掉的六国名号，又各自回复，盘居一方。
盖聂深为这支起义不久的农民起义军备感担忧。对陈胜吴广，胸无大气实为心灰意冷。他深深地意识到，这支起意军毫无前途可言，用不了多久，因地盘很快又会内讧，相互开战，秦军借此，不费吹灰之力，便可平灭。
盖聂，实在厌恶这种自相残杀的战争，联络平时与自己忠实的好友，借口游猎出走，隐居太行山之中。果不出盖聂所料，这支新生的农民起义军，因不能团结，各自为营，很快被秦军一扫而平。
盖聂之名，其实并不是他的大名，是民间送于他的艺名。盖聂姓赵，名成。在十五岁那年，聂村聂店，两村比武，盖聂得了第一。所以村人送他一艺名：盖聂。盖聂思乡心切，且不敢返回故里榆次聂村，当时两聂赵姓之多，为了永念故乡父老养育之情，把他隐居的地方桃花坞改名赵家庄。
第二篇作品是——中华三绝之一剑圣裴旻：唐开元间人。据《独异志》载，他“掷剑入云，高数十丈，若电光下射，漫引手执鞘承之，剑透空而入，观者千百人，无不凉惊栗”。
而且在这篇作品中，剑圣裴旻的学剑弟子，诗仙李白也占了极大地比重，几乎相当于第二主角了。
又据《历代名画记》，画家吴道子因见裴旻剑舞，“出没神怪既毕，乃“挥毫益进”。诗人李白曾从其学剑。文宗时，称李白的诗、张旭的草书、裴旻的剑舞为“三绝”，世人称他们三人分别为“诗仙”“草圣”“剑圣”。裴并以善射著名。任北平守时，北平多虎，他一日射虎三十一头。
裴旻为龙华军使，守北平。北平多虎。旻善射。尝一日毙虎三十有一，既而于山下四顾自矜。
有父老至曰：“此皆彪也，似虎而非。将军若遇真虎，无能为也。”旻曰：“真虎安在？”老父曰：“自此而北三十里，往往有之。”旻跃马而往，次丛薄中。果有一虎腾出，状小而势猛，据地一吼，山石震裂。旻马辟易，弓矢皆坠，殆不得免。自此惭惧，不复射虎。
裴旻作为龙华军使，驻守在北平。北平有很多老虎。裴旻善射，曾经在一天之内射死过三十一只老虎。然后他就在山下四处张望，显出自得的样子。
有一位老头走过来对他说：“你射死的这些，都是彪，像虎而不是虎。你要是遇上真虎，也就无能为力了。”裴旻说：“真虎在哪儿呢？”老头说：“从这往北三十里，常常有虎出没。”
裴旻催马向北而往，来到一个草木丛生的地方，果然有一只老虎跳出来。这只老虎的个头较小，但是气势凶猛，站在那里一吼，山石震裂，裴旻的马吓得倒退，他的弓和箭都掉到地上，差一点儿被虎吞食。从此他又惭愧又害怕，不再射虎了。
开元年间，裴旻因母亲去世，想请大画家吴道子在天宫寺作壁画超度亡魂。吴道子说：好久没作画了，如果裴将军一定要我画的话，只好先请将军舞一曲“剑舞”好启发一下我的画思。裴旻当即脱去孝服，持剑起舞，只见他“走马如飞，左旋右抽”，突然间，又“掷剑入云，高数十丈，若电光下射，旻引手执鞘承之，剑透室而入”。
被抛起数十丈高的剑，竟然能用手持的剑鞘接住，使其直入鞘中，真是剑技绝招。当时，几千名围观者为之震惊，赞叹不已。
实际上大家都不知道，这位剑圣裴旻，就是墨家秘传传人，深得墨家非攻、尚同剑法真传，他的真实功夫可达以气御剑的境地，只是一直秘不示人罢了。
吴道子也被那猛厉的剑舞气势感动，画思敏捷，若有神助，于是挥毫图壁，飒然风起，很快一幅“为天下之壮观”的壁画就绘成了。
有人说“裴旻的剑舞只是融合杂技、舞蹈和武术动作的表演，不具有实战的功能”，此乃一派胡言，要知道墨家剑术完全都是来源与实战，一招花式都没有，招招都能直取人性命的。
他们大概以为人家古人的武功像现在的武术表演一样，全是花架子。公孙大娘的剑舞有没有实战功效，不得而知。但裴旻的剑舞绝对不仅仅是“艺术体操”。
我们来看《朝野佥载》中的记载：“裴旻与幽州都督孙佺北征，被奚贼所围。旻马上立走，轮刀雷发，箭若星流，应刀而断。贼不敢取，蓬飞而去。”
《新唐书》也这样说：“裴将军曾随幽州都督孙佺北伐奚人，为奚人所围，裴将军乃舞刀立马上，飞矢四集，迎刃而断。奚人大惊，遂解围而去”。
有道是，大将军不怕千军，只怕寸铁。任你多勇悍的猛将，强弓硬弩雨点般一阵猛射，也得变成个大刺猬。
隋唐第七条好汉罗成，不是在淤泥河被乱箭射死？宋时杨再兴英勇无敌，却因马陷小商河被射死。而人家裴旻居然能镇定自若，将一柄长刀舞得风雨不透，敌人的箭雨被他纷纷削掉，落于马前，所以敌人才吓得胆战心惊，远远逃走。
这一手比起金庸小说中的令狐冲“独孤九剑”中的“破箭式”也不见逊色吧，这就是我们所看到墨家传人表演过的尚同剑法以气御剑，飞花摘叶也能防得风雨不透，对付敌人的铺天盖地而来的箭雨，对他来讲只是儿戏罢了。
《笑傲江湖》中这样写过：“独孤九剑‘破箭式’一招击打千百件暗器，千点万点，本有先后之别，但出剑实在太快，便如同时发出一般。这路剑招须得每刺皆中，只稍疏漏了一刺，敌人的暗器便射中了自己。令狐冲这一式本未练熟，但刺人缓缓移近的眼珠，毕竟远较击打纷纷攒落的暗器为易，刺出三十剑，三十剑便刺中了三十只眼睛。”令狐冲没有练熟这一招时，就可以轻松剌瞎江湖上十多位好手的眼睛，人家裴旻能打落胡人强弓射出的利箭，那如果单挑对手，刺瞎对方的眼睛必非难事。
所以，唐文宗年间，曾下诏正式将“李白的诗歌、张旭的书法和裴旻的剑术”称为三绝。
可惜裴旻的剑术我们现在已无法看到了，但从墨家传人尚可表演的飞花摘叶绝技，就可以看出，裴大将军的剑术已经通神，也能从李白的诗、张旭的字这二绝推想，裴旻的剑术自然也是妙绝通神。
裴将军不但拨打雕翎非常娴熟，他本人也是赛似李广的神射手。裴旻曾镇守北平。
当时北平还有好多老虎，裴旻曾经在一天之内射死过三十一只老虎。所以，颜真卿的诗中诸如“一射百马倒，再射万夫开。匈奴不敢敌，相呼归去来”的句子绝非曲意奉承，胡乱恭维。
裴旻当时就是很有名的人物，李白曾向他学过剑，王维也曾赠诗给他：“腰间宝剑七星文，臂上雕弓百战勋。见说云中擒黠虏，始知天上有将军。”