第十三章任你再叼，一砖撂倒
道源老道本就气的发紫的面皮此时泛起阵阵潮红，道源老道迅速从随身布袋里掏出一个空碗，随手又抓出一把小米，香三柱，黄纸四张，垫子一块，这布袋明显也是一个宝贝，要不然怎么能装这么多宝贝。点燃三根檀香插在米碗内，然后跪在垫子上，烧黄纸三张，磕三头，用右手中指在地上划一“十”字，把小腿压在“十”字上，右腿压在左腿上，即采用单盘式，席地而坐，烧灵符一道，接着两眼微闭，身体周正，头顶悬，鼻吸口呼九次，然后两手成抱球状放在下丹处。
老道声音严肃的道：“弟子道源，恭请白莲圣母”，只见凭空出现两排侍女，右手提红灯，左手持红折扇，年长的头梳高髻，年轻的绾成双丫髻。白莲圣母是哪路神仙？要说这白莲圣母她的家世、出身、经历，至今还是一个谜。有人说她是“看香头的巫婆”；有人说她是“土娼，略有姿色，而悍泼多智巧”；有人说她是“船家女”；有人说她是善“绳技”的卖艺人；还有人说她“幼习拳棒，善剧艺，曾挟技走江湖，在上海奏技。其父以犯洋人之禁，曾被逮入捕房，圣母以是恨洋人入骨”。
虽说这白莲圣母出身较晚，可不要小瞧了她，清朝官员裕禄之尊，竟曾经朝拜之，她和其妹三仙姑行走时，皆有大批男子随侍保护，人民敬之为神。而对于白莲教的女子，“人民皆焚香跪接，不敢仰视，称为仙姑，拳匪遇之，亦跪伏道旁”。
这个门派较为特殊，因为你几乎在任何文献中查不到任何出处。但即便如此，其鲜明的门派特色不要说早先，就是闲在依然让人感到有悖礼法，在这个门派中女子为上，男子为下。只要是加入其们的弟子，男弟子均会作为“男奴”，被女弟子所奴役，任由其摆布。
这白莲教的术法亦是古怪，全凭手里的灯笼，见于记载的有红灯照、青灯照、蓝灯照、黑灯照及砂锅照等。其中红灯照，按当时人记载，“女童习红灯罩”，或说红灯照用“十许岁之女孩”，又说大致上是“取十八岁以下至十二岁以上之闺女”。一般说法是她们全身穿着红色装束，手提红灯笼，故称作红灯照。
只见这道源老道一边磕头，嘴里一边念念有词的道：“红灯来收魂圣母来收魂收魂三师三童子收魂三师三童子不收别人魂不讨别人魂收你五通神三魂七魄收来顾本命吾奉白莲圣母急急如律令敕，请红灯”。只见左右两排虚影手里的红灯脱手而出，愈发明艳，在空中滴溜溜转个不停。
只听五通神的声音响起道：“赵桂敏，你不要自误，本神受你家祖辈供奉，念你有功，你若让这牛鼻子马上收手，本神还能不和你计较”，要不然，你看本神怎么收拾你，赵桂敏目中有些游移不定，这五通神自祖上传下淫威已经深深烙在了赵家人的骨子里。
道源大声道：“这五通神乃是修的神道，依仗的就是信众的信力，你乃赵家当代家主，你若心有迟疑不肯和这邪物一刀两断，他还能不断的汲取信仰，我们几个都得玩完”，话音一落，五通神的声音再次响起：“赵桂敏，你可想清楚了，你家祖坟埋得偏，子孙注定无财无势，你的一切都是本神给你的，你舍得吗？”
道源老道见赵桂敏目中游移不定，掐了个手印，去字一出口，一盏盏红灯朝着五通神飞了过去，只见神像前出现五个头戴乌纱帽身穿各色衣服的五个人凭空浮在那，其中一个开口念咒道：“烧钱烧化江湖海。毫光发现照天开。收魂祖师下金阶。神仙兵将降云来。”
只见神像前一张张黄表纸凌空飞起，无火自燃，成一个个火球，与飞来的红灯撞在一起，道源老道抓起一把白米握在手心急咒道：“神兵神将火急如律令。仙人为我敕白米。祖师为我敕白米。众神为我白米。白米起起离离。撒豆成兵，消灾改厄。”
左一五通神指从无名指背过，中指勾定.大指掐无名指第三节，中指掐掌心横纹掐诀道：“弟子大金刀砍断大红砂，小金刀砍断小红砂，左脚盘砂来寒海，右脚盘砂塞海门，塞断黄河双江口，塞断黄河水不流。”接着双手做拔刀出窍，还真拔出了一把血红色的大刀，朝着道源老道便狠劈过去。
道源老道一惊大喝道：“护法金刚何在”，那神打附体的徒弟在地上动了两动，却是无法起身，见状这五通神一身狞笑。一刀朝着道源老道的头顶就劈了下去，道源本以为自己这回是折了，只听一声急促的念咒声道：“天地玄宗，万炁本根，广修浩劫，证吾神通，三界内外，惟道独尊，体有金光，覆映吾身。”
这五通神只觉手一麻，正要抽身回退，却见林妄言道：“玄武大帝，降天神力，总率月宫，收制阴气，出震入神，途有中地，施出号谕，急遵吾意，定”，五通神身子就是一顿，道源老道哪肯放过这个机会，咬破手指先画左方二点,点尾上挑,如画鸟状,前置二小点,然后正中一大点,左方两竖.右方一点,再从中间起笔向左作环形.左下方一点一撇,,右方一竖带勾,竖上写二个夷字,勾旁边画一点一提，念咒道：“天有天将，地有地祗，聪明正直，不偏不私，斩邪除恶，解困安危，如干神怒，粉骨扬灰”。
咒语一落，一柄武圣大刀朝着五通神当头劈下，就此五去其一，却不料五通神神虽为五，却是五位一体，合起来称为五通神，他们中的每一位，都可单独称作五通神，因此，只要剩下一个，一会便会死而复生，只见剩下的四个五通神其中一个脖子上却是又生出了个头颅，正一脸愤恨的盯着道源与林妄言二人。
“五通神又叫“五猖”、“五圣”，绍兴人把它们说成是马、猴、狗、鸡、蛇五种动物之精，这种东西，还是交给我们这些专业的来吧”，话音一落，只见一个大夏天却身穿皮夹克的年轻小伙子走了进来，后面还跟了一个美女，林妄言目测至少有d，可是一脸好像都欠她钱一般，林妄言在心里扁了扁嘴，暗暗叫可惜。
只见这穿着皮夹克的怪人自言自语道：“你这毛神，躲过了大动荡却不知道找个山旮旯躲起来，还敢在这闹市逞凶，你当这是什么年代了，记住了，小爷是信马克思的。”这几个五通神都是你看看我我看看你，完全不明就里：“心道，这是几个意思？”其中一个开口道：“不过是又来一个送死的，杀一个是杀，多一个也无所谓”。
这青年看了眼一旁的冷傲美女道：“若男，这回有点多，搭一把手啊？”被称为若男的冷傲美女道：“这是你的活儿，不要推给我”，接着就是一副不关我事的样子，穿皮夹克的青年无奈的耸了耸肩，从兜里摸出半截板儿砖。
一旁云里雾绕的道源瞥了眼林妄言道：“这是什么法器？”林妄言一副沉思的样子道：“应该是板儿砖吧？”道源听了两眼翻白有些无语，只见这青年拿着半截板儿砖，哦不，是法器，在这“法器”上虚指画了画大声念道：“翻天灵印结吾掌心,吾乃天皇手执灵印,打天天开打地地裂,打人人长生,打鬼鬼消灭,吾奉太上老君火急如律令。”
本来毫不起眼的半截板儿砖一时金光大作，这板儿砖小伙运起手上的板儿砖，小跑过去照着挡在前面的五通神就是一下，准备救人的道源和林妄言二人就是一呆，只见这五鬼向碎玻璃一样以肉眼可见的速度龟裂，接着这青年一板儿砖打碎神像，就那么轻轻一板儿砖，五个神像应声碎裂，紧接着就是五通神怒极的声音道：“该死的，竟敢打碎本神的法身”。
板儿砖小伙转身只见五颗头颅飘在天上，准确的说是一颗巨大的头颅上再长四个脑袋，这青年大叫一声道：“卧槽，吓尿了”，脸上却没有一丝惊吓的样子，将自己的皮夹克反过来丢在这五颗脑袋下面，板儿砖凌空一扔，落在五通神头顶，只听一声惨叫，这青年的皮夹克内衬就多了一个“商标”。
林妄言瞄了一眼，凭借眼力发现那青年皮夹克内衬里有不少这种商标，这青年屁颠屁颠的捡起皮夹克，将板儿砖揣回兜里，不知从哪变出了一把糖，对着大家到吃囍糖吃囍糖，道源接过问道：“有什么可喜的”，这青年脸色一正道：“还活着就是天大的喜事”，接着又开始嬉皮笑脸的和乔香阁内的大家搭起了哈哈，好像刚才那一脸正经是在场所有人的幻觉。
道源老道本就气的发紫的面皮此时泛起阵阵潮红，道源老道迅速从随身布袋里掏出一个空碗，随手又抓出一把小米，香三柱，黄纸四张，垫子一块，这布袋明显也是一个宝贝，要不然怎么能装这么多宝贝。点燃三根檀香插在米碗内，然后跪在垫子上，烧黄纸三张，磕三头，用右手中指在地上划一“十”字，把小腿压在“十”字上，右腿压在左腿上，即采用单盘式，席地而坐，烧灵符一道，接着两眼微闭，身体周正，头顶悬，鼻吸口呼九次，然后两手成抱球状放在下丹处。
老道声音严肃的道：“弟子道源，恭请白莲圣母”，只见凭空出现两排侍女，右手提红灯，左手持红折扇，年长的头梳高髻，年轻的绾成双丫髻。白莲圣母是哪路神仙？要说这白莲圣母她的家世、出身、经历，至今还是一个谜。有人说她是“看香头的巫婆”；有人说她是“土娼，略有姿色，而悍泼多智巧”；有人说她是“船家女”；有人说她是善“绳技”的卖艺人；还有人说她“幼习拳棒，善剧艺，曾挟技走江湖，在上海奏技。其父以犯洋人之禁，曾被逮入捕房，圣母以是恨洋人入骨”。
虽说这白莲圣母出身较晚，可不要小瞧了她，清朝官员裕禄之尊，竟曾经朝拜之，她和其妹三仙姑行走时，皆有大批男子随侍保护，人民敬之为神。而对于白莲教的女子，“人民皆焚香跪接，不敢仰视，称为仙姑，拳匪遇之，亦跪伏道旁”。
这个门派较为特殊，因为你几乎在任何文献中查不到任何出处。但即便如此，其鲜明的门派特色不要说早先，就是闲在依然让人感到有悖礼法，在这个门派中女子为上，男子为下。只要是加入其们的弟子，男弟子均会作为“男奴”，被女弟子所奴役，任由其摆布。
这白莲教的术法亦是古怪，全凭手里的灯笼，见于记载的有红灯照、青灯照、蓝灯照、黑灯照及砂锅照等。其中红灯照，按当时人记载，“女童习红灯罩”，或说红灯照用“十许岁之女孩”，又说大致上是“取十八岁以下至十二岁以上之闺女”。一般说法是她们全身穿着红色装束，手提红灯笼，故称作红灯照。
只见这道源老道一边磕头，嘴里一边念念有词的道：“红灯来收魂圣母来收魂收魂三师三童子收魂三师三童子不收别人魂不讨别人魂收你五通神三魂七魄收来顾本命吾奉白莲圣母急急如律令敕，请红灯”。只见左右两排虚影手里的红灯脱手而出，愈发明艳，在空中滴溜溜转个不停。
只听五通神的声音响起道：“赵桂敏，你不要自误，本神受你家祖辈供奉，念你有功，你若让这牛鼻子马上收手，本神还能不和你计较”，要不然，你看本神怎么收拾你，赵桂敏目中有些游移不定，这五通神自祖上传下淫威已经深深烙在了赵家人的骨子里。
道源大声道：“这五通神乃是修的神道，依仗的就是信众的信力，你乃赵家当代家主，你若心有迟疑不肯和这邪物一刀两断，他还能不断的汲取信仰，我们几个都得玩完”，话音一落，五通神的声音再次响起：“赵桂敏，你可想清楚了，你家祖坟埋得偏，子孙注定无财无势，你的一切都是本神给你的，你舍得吗？”
道源老道见赵桂敏目中游移不定，掐了个手印，去字一出口，一盏盏红灯朝着五通神飞了过去，只见神像前出现五个头戴乌纱帽身穿各色衣服的五个人凭空浮在那，其中一个开口念咒道：“烧钱烧化江湖海。毫光发现照天开。收魂祖师下金阶。神仙兵将降云来。”
只见神像前一张张黄表纸凌空飞起，无火自燃，成一个个火球，与飞来的红灯撞在一起，道源老道抓起一把白米握在手心急咒道：“神兵神将火急如律令。仙人为我敕白米。祖师为我敕白米。众神为我白米。白米起起离离。撒豆成兵，消灾改厄。”
左一五通神指从无名指背过，中指勾定.大指掐无名指第三节，中指掐掌心横纹掐诀道：“弟子大金刀砍断大红砂，小金刀砍断小红砂，左脚盘砂来寒海，右脚盘砂塞海门，塞断黄河双江口，塞断黄河水不流。”接着双手做拔刀出窍，还真拔出了一把血红色的大刀，朝着道源老道便狠劈过去。
道源老道一惊大喝道：“护法金刚何在”，那神打附体的徒弟在地上动了两动，却是无法起身，见状这五通神一身狞笑。一刀朝着道源老道的头顶就劈了下去，道源本以为自己这回是折了，只听一声急促的念咒声道：“天地玄宗，万炁本根，广修浩劫，证吾神通，三界内外，惟道独尊，体有金光，覆映吾身。”
这五通神只觉手一麻，正要抽身回退，却见林妄言道：“玄武大帝，降天神力，总率月宫，收制阴气，出震入神，途有中地，施出号谕，急遵吾意，定”，五通神身子就是一顿，道源老道哪肯放过这个机会，咬破手指先画左方二点,点尾上挑,如画鸟状,前置二小点,然后正中一大点,左方两竖.右方一点,再从中间起笔向左作环形.左下方一点一撇,,右方一竖带勾,竖上写二个夷字,勾旁边画一点一提，念咒道：“天有天将，地有地祗，聪明正直，不偏不私，斩邪除恶，解困安危，如干神怒，粉骨扬灰”。
咒语一落，一柄武圣大刀朝着五通神当头劈下，就此五去其一，却不料五通神神虽为五，却是五位一体，合起来称为五通神，他们中的每一位，都可单独称作五通神，因此，只要剩下一个，一会便会死而复生，只见剩下的四个五通神其中一个脖子上却是又生出了个头颅，正一脸愤恨的盯着道源与林妄言二人。
“五通神又叫“五猖”、“五圣”，绍兴人把它们说成是马、猴、狗、鸡、蛇五种动物之精，这种东西，还是交给我们这些专业的来吧”，话音一落，只见一个大夏天却身穿皮夹克的年轻小伙子走了进来，后面还跟了一个美女，林妄言目测至少有d，可是一脸好像都欠她钱一般，林妄言在心里扁了扁嘴，暗暗叫可惜。
只见这穿着皮夹克的怪人自言自语道：“你这毛神，躲过了大动荡却不知道找个山旮旯躲起来，还敢在这闹市逞凶，你当这是什么年代了，记住了，小爷是信马克思的。”这几个五通神都是你看看我我看看你，完全不明就里：“心道，这是几个意思？”其中一个开口道：“不过是又来一个送死的，杀一个是杀，多一个也无所谓”。
这青年看了眼一旁的冷傲美女道：“若男，这回有点多，搭一把手啊？”被称为若男的冷傲美女道：“这是你的活儿，不要推给我”，接着就是一副不关我事的样子，穿皮夹克的青年无奈的耸了耸肩，从兜里摸出半截板儿砖。
一旁云里雾绕的道源瞥了眼林妄言道：“这是什么法器？”林妄言一副沉思的样子道：“应该是板儿砖吧？”道源听了两眼翻白有些无语，只见这青年拿着半截板儿砖，哦不，是法器，在这“法器”上虚指画了画大声念道：“翻天灵印结吾掌心,吾乃天皇手执灵印,打天天开打地地裂,打人人长生,打鬼鬼消灭,吾奉太上老君火急如律令。”
本来毫不起眼的半截板儿砖一时金光大作，这板儿砖小伙运起手上的板儿砖，小跑过去照着挡在前面的五通神就是一下，准备救人的道源和林妄言二人就是一呆，只见这五鬼向碎玻璃一样以肉眼可见的速度龟裂，接着这青年一板儿砖打碎神像，就那么轻轻一板儿砖，五个神像应声碎裂，紧接着就是五通神怒极的声音道：“该死的，竟敢打碎本神的法身”。
板儿砖小伙转身只见五颗头颅飘在天上，准确的说是一颗巨大的头颅上再长四个脑袋，这青年大叫一声道：“卧槽，吓尿了”，脸上却没有一丝惊吓的样子，将自己的皮夹克反过来丢在这五颗脑袋下面，板儿砖凌空一扔，落在五通神头顶，只听一声惨叫，这青年的皮夹克内衬就多了一个“商标”。
林妄言瞄了一眼，凭借眼力发现那青年皮夹克内衬里有不少这种商标，这青年屁颠屁颠的捡起皮夹克，将板儿砖揣回兜里，不知从哪变出了一把糖，对着大家到吃囍糖吃囍糖，道源接过问道：“有什么可喜的”，这青年脸色一正道：“还活着就是天大的喜事”，接着又开始嬉皮笑脸的和乔香阁内的大家搭起了哈哈，好像刚才那一脸正经是在场所有人的幻觉。