第八章怀璧其罪
所谓匹夫无罪，怀璧其罪，这古玩市场还真发生过血案，有个农村小伙子在这里摆摊，卖的是一些锈迹斑斑的古代钱币，按小伙子自己的说法，是在种地的时候从土里刨出来的，当时以为是些破铜烂铁，后来听村子里的人说这些东西有人收，才来到成都古玩市场想碰碰运气的，不过市场里面卖钱币的人多了去了，他的这些钱币品相也不好，是以摆了一天也没什么收获。
小伙子晚上正要收摊的时候，有个老先生蹲在他摊位前不走了，这位老先生独具慧眼，看出来他所卖的钱币是真的大布黄千，西汉末年王莽篡权之后，改铸钱币。除沿用汉代的方孔圆钱之外，他还下令铸造一批布币。大布黄千便是其中的一种。新莽货币，钱文纤细，工艺讲究，版别亦多。大体钱文以悬针篆为主。这枚大布黄千布币，平首平肩平足，腰身略收。首部穿一孔，用以绳系。看这钱币正背两面皆铸为不通穿（即圆穿与首端间没有中线者）。钱文为右读，布局在中线左右两侧，均匀得体，笔划流畅，是老物件无疑。
新莽布币系铜锡合金铸造，露铜部分呈青黄色，币身较硬，鉴定时须轻拿轻放。新莽时期铸币量大，币形也多，因此伪品较多，钱币收藏者一般不易鉴别，市场上也很难见到真品，除大布黄千外，新莽还铸行过六泉、十布等钱。根据品相价格在500至1000元左右，好版要数千元。大布黄千有通穿和不通穿两种。
布黄千为王莽始建国二年实行第三次货币改制时所铸十布之最大者，“黄”为“横”之省偏旁“木”，“横”即“衡”，“等于”之意，一枚“大布黄千”即等于“小泉直一”1000枚，一般长5.4厘米，重8克至12克。
这枚大布黄千虽然有些残破，但大体上的品相还是完好的，并且老先生还发现了四枚品相相对完好的大布黄千，大布黄千虽然存世量多一些，但是一枚也能卖到一千左右的价格，老先生当下是兴奋难忍，激动之下就嚷嚷了开了，这一嚷嚷不要紧，顿时让整个古玩市场轰动起来了。
要知道，出来练摊的这些人，他们所卖的东西，说的好听点叫做新东西，说的不好听就是些赝品瞎货，专门蒙弄那些看了几本书就来淘宝的人的，这个市场也开了好几年了，还没听说过谁的散摊上出现过价值过千把块以上的物件呢，一般金额比较大的交易，大多都是在那些店铺里面进行的，交易物品和成交金额也都是保密的，是以地摊上出现了大布黄千这个消息，没过几分钟，就像风一般传遍了整个市场。
这位老先生喊出口以后也知道失言了，心中自然是后悔不迭，这一嗓子使得自己少了个捡漏的机会，不过老先生确实找喜欢古钱币已久，是诚心想买，而小伙子这时听到旁边看热闹的人议论之后，也大概知道了自己这些钱币的价值。由于这些大布黄千品相不是很好，价格要稍微低一些，两人商讨一番之后，最后老先生以两万元的价格给全部包圆了，并且当时就带着这个农村小伙子去银行取出钱来交易了。
说故事到这里也就结束了，老先生一句话使得自己没能捡成漏，白白多花了几万块钱，而大多数看热闹的人，也只能在心里暗叹那农村小伙子运气好，平白发了笔横财。只是在这个市场里面，想发财并且居心叵测的人也不少，在发现那些钱币的价值之后，几双贪婪的目光就盯紧了这二人，其后更是以看热闹的名义跟随到了银行。
老先生在交易完就打了个的士走了，让那几个人无从追起，而刚刚获得一笔巨款的农村小伙，却是处世经验不足，当时在银行就没想到要把钱开个账户再存起来，而是兴奋的随身携带着那笔钱离开了银行，这也就给了那几个人可乘之机，跟随那农村小伙走到一处人少的地方下了黑手，将两万元抢劫一空。
亏农村小伙命大，在头部被重击晕迷之后，被路过的好心人送到了医院，经过开颅手术后清醒了过来，他也指认出了那几个平时就游荡在古玩市场对他下黑手的人，虽然追回了欠款，只是经此一事，两万块钱被那伙歹徒挥霍掉了，那些歹徒都是些一人吃饱全家不饿、身无分文之人，自然没有钱去承担给小伙子看病的民事责任，虽然最后都被法律重判严惩了，但医药费都是小伙子自己出的，也算是乐极生悲了。
其实就算这小伙子的大布黄千没卖出去，只要是被人盯上了结局也是一样的，所以在外面练摊的，多是新东西，本来就没几个钱，你抢就抢呗，至于现金交易，现在都是直接去银行转账了，所谓吃一堑长一智，虽然是别人吃堑，但是还是不耽误自己防微杜渐的。
不过林妄言还真不怕这些地痞流氓，太岁头上动土就是活腻了，远的不说，就是林妄言不自己动手，让他的“好朋友”们随便一个晚上去别人家了溜达一圈就能把人给吓尿了，不过林妄言还真怕因为这件嘎巴拉碗引来密宗的注意，了解一点西狄的就知道，西狄人的死亡率极高，简直就堪比极度贫困的非洲乌干达和索马里。而西狄在当今华国政府的领导下早已再不是缺吃少穿的地方，那为什么西狄人民的死亡率还这么的高呢？
这都是因为西狄一直以来起着主导作用的藏密的诛杀邪术，这个世界上最恐怖的不说塔利班恐怖组织，这个世界真正最可怕的一批人，非西狄藏密宗修行人莫属！南宋遗民郑思肖《心史》当中最后一部分《大义略叙》。这个部分记载了西狄人灭宋的血泪过程，同时也记载了西狄人迥异于汉人的民风习俗，包括语言、社会、服饰、丧葬等等，特别值得一提的是郑先生也描述了西狄人变态的宗教信仰，我们来看看：
供佛则宰杀牛马，刺血涂佛唇，为佛欢喜。斋僧则僧妇僧子俱来，皆僧形僧服，人家招僧诵经，必盛设酒肉，咨餍饫归，为有功德。幽州建镇国寺，附穹芦侧，有佛母殿，黄金铸佛，裸形中立，目瞩邪僻，侧塑妖女，裸形斜目，指视金佛之形，旁别塑佛与妖女裸合，种种淫状，环列梁壁间。
两廊塑妖僧，或啖活小儿，或啖活大蛇，种种邪怪。后又塑一僧，青面裸形，右手擎一裸血小儿，赤双足，踏一裸形妇人，颈擐小儿骷髅数枚，名曰：“摩目侯逻佛”。传此教妖僧，时杀人祭而食，手持人指骨节数珠。此妖僧乃西蕃人，传西蕃外道邪法，鞑主僭加之曰：“帝师”。
岁岁四月佛诞日，二月那吒太子诞日，佛母殿四角置四大银瓮，贮杀童男童女血，殿角塑立裸佛，仗剑俯视瓮中血，妖僧裸形作法祷佛，取血涂佛唇为祭，与虏主以次分银瓮血饮。
先办壮白，将诞孕妇，裸形中坐，妖僧作法咒水，自见水底五色毫光，仍咒眩孕妇魂魄，问其：“见奇特事否？”一闻曰“见”，执缚孕妇两手，妖僧执两金篦刺入两乳傍，虏主以次金银管插入孕妇乳傍，刺孔吸饮生血，见孕妇大号叫，为佛欢喜。叫渐小，血乾命断，身更雪白，剖腹分脔肉食。留头刳为钵盂，漆而金相，持为饮食器。
至取孕妇心中一点血，涂佛唇为祭。腹中婴儿亦分脔食，以次分取母子骸骨至尽，各和乳香，纳大香炉中，煅尽成灰，争取灰，藏箧笥归。妖僧持所咒妖水令鞑主诸酋拭目，尽见孕妇母子乘綵云而去。
四月八夜，留妖僧宿于穹芦，虏主妇焚香跪礼妖僧，始与同寝。众妖僧与鞑主群雌亦然。至抚摩吮砸金佛男形，无所不至，谓之：“度佛种”，妖僧惑郎主曰：“若郎主郎主妇，若郎主眷属，若我之身，皆同出于佛之所生。”鞑主惑为然，敬信妖僧过真佛，愿生佛为子，故建佛母殿。
因为邪术的泛滥，所以西狄一直都是一个藏民的死亡率最高的地方。他们之间经常会使用邪术相互伤害，因为有史以来长期的邪术泛滥。再者为大喇嘛念经祝寿，下密院全体人员需念忿怒十五施回遮法，为切实完成此事，需当时抛食，急需湿肠一付、头颅两个，各种血、人皮一整张。
西狄密宗处处透露着让人毛骨悚然的气息，尤其是密宗的隐修者，这帮疯子林妄言是惹都不想惹，林妄言敢买下这只嘎巴拉碗，也是基于这么久这那个摊贩也活的好好地，不过林妄言还是打算回去结个术式给封存好，天知道有没有个万一，万一真招上这群疯子，还真是甩也甩不掉，打定主意，林妄言的步伐更快了一些，不过今天淘到一件重器，心里头还是很欢喜的，林妄言不自觉的哼起了小调。
所谓匹夫无罪，怀璧其罪，这古玩市场还真发生过血案，有个农村小伙子在这里摆摊，卖的是一些锈迹斑斑的古代钱币，按小伙子自己的说法，是在种地的时候从土里刨出来的，当时以为是些破铜烂铁，后来听村子里的人说这些东西有人收，才来到成都古玩市场想碰碰运气的，不过市场里面卖钱币的人多了去了，他的这些钱币品相也不好，是以摆了一天也没什么收获。
小伙子晚上正要收摊的时候，有个老先生蹲在他摊位前不走了，这位老先生独具慧眼，看出来他所卖的钱币是真的大布黄千，西汉末年王莽篡权之后，改铸钱币。除沿用汉代的方孔圆钱之外，他还下令铸造一批布币。大布黄千便是其中的一种。新莽货币，钱文纤细，工艺讲究，版别亦多。大体钱文以悬针篆为主。这枚大布黄千布币，平首平肩平足，腰身略收。首部穿一孔，用以绳系。看这钱币正背两面皆铸为不通穿（即圆穿与首端间没有中线者）。钱文为右读，布局在中线左右两侧，均匀得体，笔划流畅，是老物件无疑。
新莽布币系铜锡合金铸造，露铜部分呈青黄色，币身较硬，鉴定时须轻拿轻放。新莽时期铸币量大，币形也多，因此伪品较多，钱币收藏者一般不易鉴别，市场上也很难见到真品，除大布黄千外，新莽还铸行过六泉、十布等钱。根据品相价格在500至1000元左右，好版要数千元。大布黄千有通穿和不通穿两种。
布黄千为王莽始建国二年实行第三次货币改制时所铸十布之最大者，“黄”为“横”之省偏旁“木”，“横”即“衡”，“等于”之意，一枚“大布黄千”即等于“小泉直一”1000枚，一般长5.4厘米，重8克至12克。
这枚大布黄千虽然有些残破，但大体上的品相还是完好的，并且老先生还发现了四枚品相相对完好的大布黄千，大布黄千虽然存世量多一些，但是一枚也能卖到一千左右的价格，老先生当下是兴奋难忍，激动之下就嚷嚷了开了，这一嚷嚷不要紧，顿时让整个古玩市场轰动起来了。
要知道，出来练摊的这些人，他们所卖的东西，说的好听点叫做新东西，说的不好听就是些赝品瞎货，专门蒙弄那些看了几本书就来淘宝的人的，这个市场也开了好几年了，还没听说过谁的散摊上出现过价值过千把块以上的物件呢，一般金额比较大的交易，大多都是在那些店铺里面进行的，交易物品和成交金额也都是保密的，是以地摊上出现了大布黄千这个消息，没过几分钟，就像风一般传遍了整个市场。
这位老先生喊出口以后也知道失言了，心中自然是后悔不迭，这一嗓子使得自己少了个捡漏的机会，不过老先生确实找喜欢古钱币已久，是诚心想买，而小伙子这时听到旁边看热闹的人议论之后，也大概知道了自己这些钱币的价值。由于这些大布黄千品相不是很好，价格要稍微低一些，两人商讨一番之后，最后老先生以两万元的价格给全部包圆了，并且当时就带着这个农村小伙子去银行取出钱来交易了。
说故事到这里也就结束了，老先生一句话使得自己没能捡成漏，白白多花了几万块钱，而大多数看热闹的人，也只能在心里暗叹那农村小伙子运气好，平白发了笔横财。只是在这个市场里面，想发财并且居心叵测的人也不少，在发现那些钱币的价值之后，几双贪婪的目光就盯紧了这二人，其后更是以看热闹的名义跟随到了银行。
老先生在交易完就打了个的士走了，让那几个人无从追起，而刚刚获得一笔巨款的农村小伙，却是处世经验不足，当时在银行就没想到要把钱开个账户再存起来，而是兴奋的随身携带着那笔钱离开了银行，这也就给了那几个人可乘之机，跟随那农村小伙走到一处人少的地方下了黑手，将两万元抢劫一空。
亏农村小伙命大，在头部被重击晕迷之后，被路过的好心人送到了医院，经过开颅手术后清醒了过来，他也指认出了那几个平时就游荡在古玩市场对他下黑手的人，虽然追回了欠款，只是经此一事，两万块钱被那伙歹徒挥霍掉了，那些歹徒都是些一人吃饱全家不饿、身无分文之人，自然没有钱去承担给小伙子看病的民事责任，虽然最后都被法律重判严惩了，但医药费都是小伙子自己出的，也算是乐极生悲了。
其实就算这小伙子的大布黄千没卖出去，只要是被人盯上了结局也是一样的，所以在外面练摊的，多是新东西，本来就没几个钱，你抢就抢呗，至于现金交易，现在都是直接去银行转账了，所谓吃一堑长一智，虽然是别人吃堑，但是还是不耽误自己防微杜渐的。
不过林妄言还真不怕这些地痞流氓，太岁头上动土就是活腻了，远的不说，就是林妄言不自己动手，让他的“好朋友”们随便一个晚上去别人家了溜达一圈就能把人给吓尿了，不过林妄言还真怕因为这件嘎巴拉碗引来密宗的注意，了解一点西狄的就知道，西狄人的死亡率极高，简直就堪比极度贫困的非洲乌干达和索马里。而西狄在当今华国政府的领导下早已再不是缺吃少穿的地方，那为什么西狄人民的死亡率还这么的高呢？
这都是因为西狄一直以来起着主导作用的藏密的诛杀邪术，这个世界上最恐怖的不说塔利班恐怖组织，这个世界真正最可怕的一批人，非西狄藏密宗修行人莫属！南宋遗民郑思肖《心史》当中最后一部分《大义略叙》。这个部分记载了西狄人灭宋的血泪过程，同时也记载了西狄人迥异于汉人的民风习俗，包括语言、社会、服饰、丧葬等等，特别值得一提的是郑先生也描述了西狄人变态的宗教信仰，我们来看看：
供佛则宰杀牛马，刺血涂佛唇，为佛欢喜。斋僧则僧妇僧子俱来，皆僧形僧服，人家招僧诵经，必盛设酒肉，咨餍饫归，为有功德。幽州建镇国寺，附穹芦侧，有佛母殿，黄金铸佛，裸形中立，目瞩邪僻，侧塑妖女，裸形斜目，指视金佛之形，旁别塑佛与妖女裸合，种种淫状，环列梁壁间。
两廊塑妖僧，或啖活小儿，或啖活大蛇，种种邪怪。后又塑一僧，青面裸形，右手擎一裸血小儿，赤双足，踏一裸形妇人，颈擐小儿骷髅数枚，名曰：“摩目侯逻佛”。传此教妖僧，时杀人祭而食，手持人指骨节数珠。此妖僧乃西蕃人，传西蕃外道邪法，鞑主僭加之曰：“帝师”。
岁岁四月佛诞日，二月那吒太子诞日，佛母殿四角置四大银瓮，贮杀童男童女血，殿角塑立裸佛，仗剑俯视瓮中血，妖僧裸形作法祷佛，取血涂佛唇为祭，与虏主以次分银瓮血饮。
先办壮白，将诞孕妇，裸形中坐，妖僧作法咒水，自见水底五色毫光，仍咒眩孕妇魂魄，问其：“见奇特事否？”一闻曰“见”，执缚孕妇两手，妖僧执两金篦刺入两乳傍，虏主以次金银管插入孕妇乳傍，刺孔吸饮生血，见孕妇大号叫，为佛欢喜。叫渐小，血乾命断，身更雪白，剖腹分脔肉食。留头刳为钵盂，漆而金相，持为饮食器。
至取孕妇心中一点血，涂佛唇为祭。腹中婴儿亦分脔食，以次分取母子骸骨至尽，各和乳香，纳大香炉中，煅尽成灰，争取灰，藏箧笥归。妖僧持所咒妖水令鞑主诸酋拭目，尽见孕妇母子乘綵云而去。
四月八夜，留妖僧宿于穹芦，虏主妇焚香跪礼妖僧，始与同寝。众妖僧与鞑主群雌亦然。至抚摩吮砸金佛男形，无所不至，谓之：“度佛种”，妖僧惑郎主曰：“若郎主郎主妇，若郎主眷属，若我之身，皆同出于佛之所生。”鞑主惑为然，敬信妖僧过真佛，愿生佛为子，故建佛母殿。
因为邪术的泛滥，所以西狄一直都是一个藏民的死亡率最高的地方。他们之间经常会使用邪术相互伤害，因为有史以来长期的邪术泛滥。再者为大喇嘛念经祝寿，下密院全体人员需念忿怒十五施回遮法，为切实完成此事，需当时抛食，急需湿肠一付、头颅两个，各种血、人皮一整张。
西狄密宗处处透露着让人毛骨悚然的气息，尤其是密宗的隐修者，这帮疯子林妄言是惹都不想惹，林妄言敢买下这只嘎巴拉碗，也是基于这么久这那个摊贩也活的好好地，不过林妄言还是打算回去结个术式给封存好，天知道有没有个万一，万一真招上这群疯子，还真是甩也甩不掉，打定主意，林妄言的步伐更快了一些，不过今天淘到一件重器，心里头还是很欢喜的，林妄言不自觉的哼起了小调。