在李智云看来，昆仑奴是自己的师父，王仁则是自己的敌人，并且昆仑奴是知道自己和王仁则之间的敌对关系的，那么按道理，在王仁则欺近的这一刻，师父就应该出手惩戒，不说卸掉王仁则一条胳膊一条腿，至少也该阻止其继续靠近才是。
但是昆仑奴没有这样做，这就让他无法理解了。难道师父是想让王仁则摸到身边再出手？或者认为王仁则根本不具威胁，所以视若无物？
还没等他想明白，又一个不可思议的情况出现了，他师父竟然说了一句话：“你可以燃起火烛，不必害怕。”
这句话并没有指明是说给谁听的，但是分析其含义就是说给王仁则的，这也算不得什么不可思议，不可思议之处在于昆仑奴这句话竟是用汉语说出来的！
师父不是从来都不说汉语么？为何要对王仁则说汉语？
这一刻，李智云真觉得自己的脑子不够用了，即使拥有寻侠系统这样的超大内存，也想不通师父为何在这件事上破例。
昆仑奴没有给他更多的时间疑惑，紧接着说出来更令他吃惊的一句话：“你是想拜我为师是吧？可以，我可以收你为徒，你过来吧，别怕。”
听了这句话，论及懵逼的程度，王仁则是一点也不逊色于李智云，在怪人让他燃起火烛的那一瞬，他被吓得魂不附体，原来人家早就知道我过来了，我居然还在掩耳盗铃！发现了这个恐怖的事实，他几乎立即就想转身逃走。
但是怪人接下来的话却令他欣喜若狂，他绝不认为这怪人是在骗他，因为这怪人要想对付自己，根本不必说话，直接出手就可以了，既然如此，这怪人说要收自己为徒就一定是真的。
这就是大气运啊！原来我才是身具大气运的那个人！王仁则狂喜着晃燃火折，紧走几步来到了怪人身前，纳头便拜，“师父在上，请受徒儿一拜！”
正要磕头时，却发现膝前横放着一株花树，若是磕下头去就不免磕在花树枝叶上面，如此未免显得自己不够真诚，就把花树往旁边一推。
火折照耀下，他看得清旁边就是那个面目可憎的小屁孩万云，也不知道这孩子的脑门怎么就塌陷了下去，此时仍是蜷缩成球动也不动，不知道是不是死了。
那花树上的花朵在万云的脸上划了一下，王仁则心头一凛，这怪人会不会怪罪？也顾不了那许多了，赶紧磕头。
头磕得咚咚作响，怪人的语气变得更是欣慰，说道：“好了好了，你起来吧，起来听我说。”
昆仑奴已经放弃李智云了。
他不能不放弃，这眼看天就亮了。只要外面旭日一升，这百年不遇的机缘便告消逝，而被寄予厚望的徒弟却已经深陷走火入魔无法挽救，就算这个孩子得到了吠陀经又能怎样？既不能说出来也不能练成，终究会成为一个死人。
别看精研梨俱吠陀的他具备超高的医术，能够解遍世间各种中毒症状，却没有办法拯救一个修炼神足经走火入魔的患者，根据梨俱吠陀的理论，修炼神足经走火入魔是无解的，必死无疑。
他冒不起这个风险，所以只能选择退一步，退而求其次。
后备人选就是王仁则。在昆仑奴看来，这个掌握了多个门派武功的青年所拥有的气运仅次于走火入魔的徒弟，所以就把最后的希望寄托在王仁则的身上。
“不用管他们三个，他们已经不能干扰咱们师徒了。”
昆仑奴发现王仁则起身的时候左顾右盼，就出言打消了后者的戒备，先前的徒弟本来就是动弹不了的，他又点中了雁荡双刀的穴道，最后的时刻里决不能遭到任何人的干扰。
他这句话在宽慰王仁则的同时，也打消了李智云最后的疑惑，师父竟然已经对韦邓两人出手了，这是要彻底放弃我这个徒弟重新招收啊！
怪不得刚刚狄知逊追踪公孙云鼎时师父不闻不问，怪不得情花划在我脸上的时候师父熟视无睹，现在知道了，师父已经把我当成死人了。
最后的不解只剩下一件事，那就是师父为何会跟王仁则讲汉语，没错，王仁则肯定听不懂印度话，但是师父不是说过他从来不用异族语言与人交流么？
由此看来，自己这个师父也不是那种坚守原则的人，也是那种朝令夕改、说话不算数的主儿。
这一瞬间，李智云忽然很是伤心，就在刚才自己还发誓要设法把得到的知识转达给昆仑奴呢，但是现在看起来人家根本就不需要了。
耳边昆仑奴已经在训诫新弟子了：“要做我的徒弟，你就必须要变得丑陋一些才行……”
这不是商量，昆仑奴已经没有时间再跟王仁则消磨了，更不会解释为什么做他的徒弟必须相貌丑陋，伸出手来，只往王仁则的脸上一拂，一股柔和且不可抗拒的内力就覆盖在王仁则的脸上，随之渗透进去，深入肌理。
李智云看得清楚，举着火折的王仁则那张脸上，有无数条青筋突起，而后虬结拧绕成数个疙瘩，一张原本算是英俊的面孔顷刻变得狰狞无比，不禁大骇。
使用内力为自己易容不是什么难事，往远了说南宋末年的明教法王黛绮丝和她的女儿范昭都会这么一手，往近说穿越前见过的白胜和钱青健就更是精通此道，但是此时昆仑奴这一手……
在隋末这个时代里，或许只有李智云一个人能够看懂，昆仑奴这一手是用了三种极其深奥的武功，擒龙控鹤+隔物传功+内力易容，最令人骇然生畏的是，他这是给别人易容！
世上竟然有这种阴毒手段！这手段若是流传到某个妒妇的手上，这天下间的美女岂不是全要遭殃？你比我长的漂亮是吧？我分分钟就毁了你容！而且保证比用刀划破脸还要难看百倍！
王仁则尚且不知自己的脸已经变成了恶鬼，说道：“只要能跟师父学艺，模样丑俊有什么要紧？师父你老人家如何称呼？还请告知，以便弟子终生孝敬。”
在某种情况下，王仁则的小嘴也挺甜，别说是昆仑奴这样的绝世高手，就是秦安和神跌张那样比较著名的武师，只要答应收她为徒，他都会变着花的曲意逢迎、阿谀谄媚，等他学完了武功可就是另一码事了。
这对师徒！李智云不想再看下去了，情花之毒已经潜入到自己的血液之中，他必须及时加以引导，以解脱走火入魔的厄境。
书到此处，不得不说的是李智云的确气运超强，因为他不知道寻侠系统还带着一套“毒宝分解子系统”，一旦剧毒入体，这套子系统便会立时工作，将剧毒化为乌有。
然而这个毒宝分解子系统对此刻的他来说却是致命的存在，因为这套子系统会阻止他用剧毒来治愈走火入魔。
他的气运强就强在，他此刻中的毒是情花之毒，情花毒的特点是什么？特点是只要你不动情、它就不是毒！
李智云虽然有着一颗后世大叔的心，却没有对这个世界里的谁产生刻骨铭心的爱，至少在情花之毒入体的这一刻他没想到任何一个女子，更没有因此想到任何男女情事。因此情花之毒得以顺利地融入到血液之中。
或许有人会有疑问，说既然用情花之毒治愈走火入魔是以毒攻毒，其理论基础是李智云的印度式走火入魔是血液变异成毒，那么毒宝分解子系统为何没有阻止他的血液变异呢？
答案很简单，血液变异是一种衰败，这种衰败的血液从某种意义上来说可以看做是毒质，就比如女人每个月排出体外的那种血液，医学上来说那就是属于排毒的一种，你说那是不是毒？
这样的“毒”，毒宝分解子系统是不会管的，因为它不是长生不老系统，它既不会阻止宿主血液的正常代谢和更替，也不会阻止非正常的衰败和变异。
正因为毒宝分解子系统对以毒攻毒的双方都不干预，所以李智云才会走火入魔，但是之后他又能用情花之毒来治愈走火入魔。
原版神足经、吠陀经、情花的存在、昆仑奴的放弃、王仁则的磕头拜师、外加一套毒宝分解子系统的限制，这么多苛刻的条件极其巧合地叠加在一起，才令李智云得以险死还生，只要其中有一个条件或者一个人不这样做，李智云就死了。
究竟什么样的气运才算超强？李智云的恢复就是这个问题的完美诠释。
李智云不知道自己的气运是否超强，在身体恢复了正常之后，他并没有立即有所动作，也没有说话，就这么静静地看着听着昆仑奴给王仁则讲解注意事项。
其实此时昆仑奴对王仁则说的话与先前他对李智云说的完全一致，区别只是他对李智云说的时候用的是梵语，现在用的是汉语罢了。
“你一定要树立一个信念，我要吠陀经……不不不，不是我要吠陀经，而是你要吠陀经，你的心里要时刻想着你要吠陀经这件事，懂不懂？！你若是得不到吠陀经，就学不会我这一身本领！”
昆仑奴已经在忽悠王仁则了。
李智云听得暗暗好笑，因为他知道吠陀经里所包含的东西远胜昆仑奴已有知识的万倍亿倍甚至无穷倍，王仁则要是掌握了吠陀经，还用跟你学什么本领？真是扯淡。
现在他已经看得很清楚，昆仑奴只不过是练就了瑜伽悬空术、又把神足经练到了巅峰而已。即使内力超强、即使能够擒龙控鹤隔空杀人，那也仅仅是凡人中的佼佼者罢了，比之曾经拳打如来、脚踢太上老君的白胜、钱青健等人差得太远了。
王仁则却不知道，只诺诺连声道：“师父请放心，徒儿记下了。”
看到此处，李智云又生出来一个疑问，当初昆仑奴收自己为徒的时候还肯告诉自己他叫昆仑奴，而现在面对王仁则的时候，却连昆仑奴这三个字也不告诉对方了，哪怕是王仁则问了一句也没得到回答。
同样的，昆仑奴也没有询问王仁则叫什么，这一点倒是与当初收自己为徒的时候一模一样。
难道印度人拜师收徒的习惯是从来都不问师傅和徒弟的姓名么？
昆仑奴还在忽悠：“好了，现在你就开始摒心静气，默念这五个字吧，等到天亮我就开始传你武功。”
王仁则当然不知其中奥妙，信以为真，就要盘膝坐下，瞥眼却又看见了身旁蜷缩的“万云”，不禁眉头一皱，提脚就往后者身上踢了上去。
对于王仁则这一脚，昆仑奴看在眼里却没有阻止，犯不着为了一个将死的废人去呵斥眼前这唯一的希望，爱踢就踢呗。
眼下的王仁则也不是在秦安手底下受伤的那个王仁则了，经过了这几天几夜的静养，他也已经恢复的差不多了，踢起人来自然极为凶狠。
他这一脚是北方武者惯用的虎尾脚，脚背绷直，连同小腿成一直线，有如猛虎之尾，一旦抽在敌人身上，中者飞出多远姑且不论，那与中者的内力高低有关，但只要中者不是擅长横练的外家武人，那么骨断筋折就是必然的结果。
这一脚狠狠地踢在了李智云的腰胯之间，那一部位的躯体立时塌陷，形成了一个凹洞，给人的感觉是这一脚踢在了一大块豆腐里，因为没有发出任何撞击之声。
昆仑奴是何等的眼光？见此一幕，立时惊喜交加，因为他看出来自己的二徒弟已经恢复了！只有恢复之后，才能如此巧妙地施展神足经中的瑜伽变形术，只是这孩子为何要隐瞒于我？嗯，想必是因为看见我又收了新弟子，所以有所防备了。
惊喜之下，疑问随之而来，这孩子有没有得到吠陀经？肯定是得到了！判断的依据就是他自行从走火入魔中解脱了出来，如果没有得到更高级的知识，他是不可能找到解脱方法的，就连我都不知道如何解除神足经走火入魔，他怎么可能知道？
一定是吠陀经！太好了！
想到此处，他决定静观其变，看看拥有自己三分之一功力的二徒弟如何杀死这个新收的徒弟，借机检验一下二徒弟的躯壳是否已经达到了期望中的标准。
王仁则哪里知道师父是怎么想的，他被万云身体上这匪夷所思的塌陷吓了一大跳。
怎么回事？华夏武林中固然有那种将内力练到了化境、能将敌人的拳头吸入胸腹的绝世高手，比如少林寺中那个练就了金刚不坏体的昙宗和尚。但是万云这个小屁孩即使练过内力，也绝无可能练到此等地步，我这是遇见鬼了么？
但是昆仑奴没有这样做，这就让他无法理解了。难道师父是想让王仁则摸到身边再出手？或者认为王仁则根本不具威胁，所以视若无物？
还没等他想明白，又一个不可思议的情况出现了，他师父竟然说了一句话：“你可以燃起火烛，不必害怕。”
这句话并没有指明是说给谁听的，但是分析其含义就是说给王仁则的，这也算不得什么不可思议，不可思议之处在于昆仑奴这句话竟是用汉语说出来的！
师父不是从来都不说汉语么？为何要对王仁则说汉语？
这一刻，李智云真觉得自己的脑子不够用了，即使拥有寻侠系统这样的超大内存，也想不通师父为何在这件事上破例。
昆仑奴没有给他更多的时间疑惑，紧接着说出来更令他吃惊的一句话：“你是想拜我为师是吧？可以，我可以收你为徒，你过来吧，别怕。”
听了这句话，论及懵逼的程度，王仁则是一点也不逊色于李智云，在怪人让他燃起火烛的那一瞬，他被吓得魂不附体，原来人家早就知道我过来了，我居然还在掩耳盗铃！发现了这个恐怖的事实，他几乎立即就想转身逃走。
但是怪人接下来的话却令他欣喜若狂，他绝不认为这怪人是在骗他，因为这怪人要想对付自己，根本不必说话，直接出手就可以了，既然如此，这怪人说要收自己为徒就一定是真的。
这就是大气运啊！原来我才是身具大气运的那个人！王仁则狂喜着晃燃火折，紧走几步来到了怪人身前，纳头便拜，“师父在上，请受徒儿一拜！”
正要磕头时，却发现膝前横放着一株花树，若是磕下头去就不免磕在花树枝叶上面，如此未免显得自己不够真诚，就把花树往旁边一推。
火折照耀下，他看得清旁边就是那个面目可憎的小屁孩万云，也不知道这孩子的脑门怎么就塌陷了下去，此时仍是蜷缩成球动也不动，不知道是不是死了。
那花树上的花朵在万云的脸上划了一下，王仁则心头一凛，这怪人会不会怪罪？也顾不了那许多了，赶紧磕头。
头磕得咚咚作响，怪人的语气变得更是欣慰，说道：“好了好了，你起来吧，起来听我说。”
昆仑奴已经放弃李智云了。
他不能不放弃，这眼看天就亮了。只要外面旭日一升，这百年不遇的机缘便告消逝，而被寄予厚望的徒弟却已经深陷走火入魔无法挽救，就算这个孩子得到了吠陀经又能怎样？既不能说出来也不能练成，终究会成为一个死人。
别看精研梨俱吠陀的他具备超高的医术，能够解遍世间各种中毒症状，却没有办法拯救一个修炼神足经走火入魔的患者，根据梨俱吠陀的理论，修炼神足经走火入魔是无解的，必死无疑。
他冒不起这个风险，所以只能选择退一步，退而求其次。
后备人选就是王仁则。在昆仑奴看来，这个掌握了多个门派武功的青年所拥有的气运仅次于走火入魔的徒弟，所以就把最后的希望寄托在王仁则的身上。
“不用管他们三个，他们已经不能干扰咱们师徒了。”
昆仑奴发现王仁则起身的时候左顾右盼，就出言打消了后者的戒备，先前的徒弟本来就是动弹不了的，他又点中了雁荡双刀的穴道，最后的时刻里决不能遭到任何人的干扰。
他这句话在宽慰王仁则的同时，也打消了李智云最后的疑惑，师父竟然已经对韦邓两人出手了，这是要彻底放弃我这个徒弟重新招收啊！
怪不得刚刚狄知逊追踪公孙云鼎时师父不闻不问，怪不得情花划在我脸上的时候师父熟视无睹，现在知道了，师父已经把我当成死人了。
最后的不解只剩下一件事，那就是师父为何会跟王仁则讲汉语，没错，王仁则肯定听不懂印度话，但是师父不是说过他从来不用异族语言与人交流么？
由此看来，自己这个师父也不是那种坚守原则的人，也是那种朝令夕改、说话不算数的主儿。
这一瞬间，李智云忽然很是伤心，就在刚才自己还发誓要设法把得到的知识转达给昆仑奴呢，但是现在看起来人家根本就不需要了。
耳边昆仑奴已经在训诫新弟子了：“要做我的徒弟，你就必须要变得丑陋一些才行……”
这不是商量，昆仑奴已经没有时间再跟王仁则消磨了，更不会解释为什么做他的徒弟必须相貌丑陋，伸出手来，只往王仁则的脸上一拂，一股柔和且不可抗拒的内力就覆盖在王仁则的脸上，随之渗透进去，深入肌理。
李智云看得清楚，举着火折的王仁则那张脸上，有无数条青筋突起，而后虬结拧绕成数个疙瘩，一张原本算是英俊的面孔顷刻变得狰狞无比，不禁大骇。
使用内力为自己易容不是什么难事，往远了说南宋末年的明教法王黛绮丝和她的女儿范昭都会这么一手，往近说穿越前见过的白胜和钱青健就更是精通此道，但是此时昆仑奴这一手……
在隋末这个时代里，或许只有李智云一个人能够看懂，昆仑奴这一手是用了三种极其深奥的武功，擒龙控鹤+隔物传功+内力易容，最令人骇然生畏的是，他这是给别人易容！
世上竟然有这种阴毒手段！这手段若是流传到某个妒妇的手上，这天下间的美女岂不是全要遭殃？你比我长的漂亮是吧？我分分钟就毁了你容！而且保证比用刀划破脸还要难看百倍！
王仁则尚且不知自己的脸已经变成了恶鬼，说道：“只要能跟师父学艺，模样丑俊有什么要紧？师父你老人家如何称呼？还请告知，以便弟子终生孝敬。”
在某种情况下，王仁则的小嘴也挺甜，别说是昆仑奴这样的绝世高手，就是秦安和神跌张那样比较著名的武师，只要答应收她为徒，他都会变着花的曲意逢迎、阿谀谄媚，等他学完了武功可就是另一码事了。
这对师徒！李智云不想再看下去了，情花之毒已经潜入到自己的血液之中，他必须及时加以引导，以解脱走火入魔的厄境。
书到此处，不得不说的是李智云的确气运超强，因为他不知道寻侠系统还带着一套“毒宝分解子系统”，一旦剧毒入体，这套子系统便会立时工作，将剧毒化为乌有。
然而这个毒宝分解子系统对此刻的他来说却是致命的存在，因为这套子系统会阻止他用剧毒来治愈走火入魔。
他的气运强就强在，他此刻中的毒是情花之毒，情花毒的特点是什么？特点是只要你不动情、它就不是毒！
李智云虽然有着一颗后世大叔的心，却没有对这个世界里的谁产生刻骨铭心的爱，至少在情花之毒入体的这一刻他没想到任何一个女子，更没有因此想到任何男女情事。因此情花之毒得以顺利地融入到血液之中。
或许有人会有疑问，说既然用情花之毒治愈走火入魔是以毒攻毒，其理论基础是李智云的印度式走火入魔是血液变异成毒，那么毒宝分解子系统为何没有阻止他的血液变异呢？
答案很简单，血液变异是一种衰败，这种衰败的血液从某种意义上来说可以看做是毒质，就比如女人每个月排出体外的那种血液，医学上来说那就是属于排毒的一种，你说那是不是毒？
这样的“毒”，毒宝分解子系统是不会管的，因为它不是长生不老系统，它既不会阻止宿主血液的正常代谢和更替，也不会阻止非正常的衰败和变异。
正因为毒宝分解子系统对以毒攻毒的双方都不干预，所以李智云才会走火入魔，但是之后他又能用情花之毒来治愈走火入魔。
原版神足经、吠陀经、情花的存在、昆仑奴的放弃、王仁则的磕头拜师、外加一套毒宝分解子系统的限制，这么多苛刻的条件极其巧合地叠加在一起，才令李智云得以险死还生，只要其中有一个条件或者一个人不这样做，李智云就死了。
究竟什么样的气运才算超强？李智云的恢复就是这个问题的完美诠释。
李智云不知道自己的气运是否超强，在身体恢复了正常之后，他并没有立即有所动作，也没有说话，就这么静静地看着听着昆仑奴给王仁则讲解注意事项。
其实此时昆仑奴对王仁则说的话与先前他对李智云说的完全一致，区别只是他对李智云说的时候用的是梵语，现在用的是汉语罢了。
“你一定要树立一个信念，我要吠陀经……不不不，不是我要吠陀经，而是你要吠陀经，你的心里要时刻想着你要吠陀经这件事，懂不懂？！你若是得不到吠陀经，就学不会我这一身本领！”
昆仑奴已经在忽悠王仁则了。
李智云听得暗暗好笑，因为他知道吠陀经里所包含的东西远胜昆仑奴已有知识的万倍亿倍甚至无穷倍，王仁则要是掌握了吠陀经，还用跟你学什么本领？真是扯淡。
现在他已经看得很清楚，昆仑奴只不过是练就了瑜伽悬空术、又把神足经练到了巅峰而已。即使内力超强、即使能够擒龙控鹤隔空杀人，那也仅仅是凡人中的佼佼者罢了，比之曾经拳打如来、脚踢太上老君的白胜、钱青健等人差得太远了。
王仁则却不知道，只诺诺连声道：“师父请放心，徒儿记下了。”
看到此处，李智云又生出来一个疑问，当初昆仑奴收自己为徒的时候还肯告诉自己他叫昆仑奴，而现在面对王仁则的时候，却连昆仑奴这三个字也不告诉对方了，哪怕是王仁则问了一句也没得到回答。
同样的，昆仑奴也没有询问王仁则叫什么，这一点倒是与当初收自己为徒的时候一模一样。
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昆仑奴还在忽悠：“好了，现在你就开始摒心静气，默念这五个字吧，等到天亮我就开始传你武功。”
王仁则当然不知其中奥妙，信以为真，就要盘膝坐下，瞥眼却又看见了身旁蜷缩的“万云”，不禁眉头一皱，提脚就往后者身上踢了上去。
对于王仁则这一脚，昆仑奴看在眼里却没有阻止，犯不着为了一个将死的废人去呵斥眼前这唯一的希望，爱踢就踢呗。
眼下的王仁则也不是在秦安手底下受伤的那个王仁则了，经过了这几天几夜的静养，他也已经恢复的差不多了，踢起人来自然极为凶狠。
他这一脚是北方武者惯用的虎尾脚，脚背绷直，连同小腿成一直线，有如猛虎之尾，一旦抽在敌人身上，中者飞出多远姑且不论，那与中者的内力高低有关，但只要中者不是擅长横练的外家武人，那么骨断筋折就是必然的结果。
这一脚狠狠地踢在了李智云的腰胯之间，那一部位的躯体立时塌陷，形成了一个凹洞，给人的感觉是这一脚踢在了一大块豆腐里，因为没有发出任何撞击之声。
昆仑奴是何等的眼光？见此一幕，立时惊喜交加，因为他看出来自己的二徒弟已经恢复了！只有恢复之后，才能如此巧妙地施展神足经中的瑜伽变形术，只是这孩子为何要隐瞒于我？嗯，想必是因为看见我又收了新弟子，所以有所防备了。
惊喜之下，疑问随之而来，这孩子有没有得到吠陀经？肯定是得到了！判断的依据就是他自行从走火入魔中解脱了出来，如果没有得到更高级的知识，他是不可能找到解脱方法的，就连我都不知道如何解除神足经走火入魔，他怎么可能知道？
一定是吠陀经！太好了！
想到此处，他决定静观其变，看看拥有自己三分之一功力的二徒弟如何杀死这个新收的徒弟，借机检验一下二徒弟的躯壳是否已经达到了期望中的标准。
王仁则哪里知道师父是怎么想的，他被万云身体上这匪夷所思的塌陷吓了一大跳。
怎么回事？华夏武林中固然有那种将内力练到了化境、能将敌人的拳头吸入胸腹的绝世高手，比如少林寺中那个练就了金刚不坏体的昙宗和尚。但是万云这个小屁孩即使练过内力，也绝无可能练到此等地步，我这是遇见鬼了么？