勿虚接到魏贤的电话后忧喜参半，喜的是三瀑庙一下子就出了两个天赋品信弟子，忧的是三瀑庙终究不是“正传”，只拥有万金油式的“红印诀”。若是普洱正传，根本就不缺“主信”修炼法诀，所以，勿虚只能求自己的主人出手相助。
神魔巫妖仙佛是最主流也是最厉害的修炼法诀，下一档的就是“八部法诀”，更下一档则是“72司法诀”，下下档就是类似“红印诀”之类的。岭南红宋、渤海锦衣这样的红包家族所修炼的就是“八部法诀”。
“火、斗、雷、瘟、财、水、列、气”即是八部，喜火、怒火、哀火等等意味着“八部”修炼法诀并没有指定“主品信”。
而更高档次的“六极”修炼，那是接触到“秩序”的法诀，比如喜神诀，这是专属于“欢喜神君”的修炼法诀，品修要是修炼了，不仅修炼速度快，更可以在“品修”阶段直接就职于“喜之职士”。
因此，获得六极修炼神法是不可能的事情，就算是八部法诀也是获得艰难，倒是72司法诀的话，魏贤可以发个红包度试看。不过，拥有“主品天赋品信”再修炼72司法雇的话，局限性也是非常明显的。
勿虚对六极八部是很了解的，对72司却是知道的不多，魏贤拒绝提供意见后，勿虚只能在自己所知的“斋僧道司、看经司、宿业疾病司”里挑选。他也知道只可能挑一个，不可能有两个，而能够得到一个，三瀑庙早就赚了，错非他勿虚是红包仆从，其余的想得到一个都是千险万难之事。
“看品信经诀”就是“看经司”的主修法诀之一，修炼此诀的前提就是“主品信天赋”，或者是9阶品修成功飞升后的散职。就任职司的使君当然一上任就可以任意挑选，这是他们成为使君后的福利之一，而未就职的散职们要嘛去偷去抢，要嘛就去就职，要嘛就是付出“信力”购买。
魏贤在发红包前去了一趟六极秩序位面的“佛极位面”，找到“看经司”的职士“佛经使”。
佛经使君并不愿意透露自己的名字，魏贤对此也不在意，两人一番交谈后达成协议，然后魏贤返回身体，给佛经使君发去一个红包，消耗1万信力及今日位面通行次数，获得了“看品信经诀”。
勿虚是魏贤的仆从，他做任务所得的一切原本都是属于魏贤的，但在签定契约时，魏贤也做了所得分配，魏贤七，勿虚三，其余的仆从也是如此分配。
因此，魏贤付出的不是无偿，勿虚在有生之年需要慢慢偿还1万点信力，但他还只是品修，融炼“品信”获得“品力”是他目前修炼方向，至于“信力”就得等他9阶飞升成功才有机会获得，所以，这笔债，就真的是有生之年系列了。
普洱一系是“佛极”阵营，这也是为什么魏贤要找“佛经使”的原因，要是找了别的就是阵营背叛，从而三瀑庙积攒下来的很多东西就无法使用了。
两个萌萌哒的小和尚穿着僧袍一脸庄严的盘坐在厢房里，佛经使借助魏贤（位面红包）降临红包给两个小和尚，两个小和尚各自抢得一包后，接受了“看品信经诀”的灌输。佛经使也没有尽力，又不是他的弟子尽什么全力，只是把修炼入门的灌输后就可以了。
师傅领进门，修行靠个人，两个小和尚虽然获得完整的修炼法诀却不算是入门，他们也无法将“看品信经诀”外传，一旦外传，那位佛经使就会把小和尚们的脑袋烧成灰。因此，以后的修炼就只能靠他们自己，勿虚等长辈也是爱莫能助，比较幸运的是修炼此诀的是两个人，彼此之间的交流是没有障碍的。
两个小和尚都是今年刚六岁，虚岁七，一个叫法芒，一个叫法匡，虽然是勿虚领养的，辈份却是最低的，做事却是中规中矩。两个萌萌哒的小和尚粗通领悟后，就合掌行揖，“法芒/法匡，谢过祖师哥哥。”
“太阳对我眨眼睛，鸟儿唱歌给我听，我是一个努力化斋又不粘人的小和尚。萌萌哒！（和唱：法匡）。佛祖叫我去化斋，我把人间转一转，敲响我木鱼，端好我钵盂，生活充满贫穷感。”
常怀莹父母急喘吁吁走进三瀑庙时，正好听到魏贤在教两个小和尚唱歌，两人迈过门槛就看到两个六七岁大的小和尚很认真的在唱歌，表情萌萌哒。这让两人的焦虑感突然消除了一些。
一个岁数极大的少数民族老头，两个穿着僧袍的纯萌小和尚，再加上一个小西装，九分裤配皮鞋年青人，这个组合怎么看都觉得别扭。但为了救女儿，常氏夫妇也无暇去关注这些，匆匆上山又急急下山，带着这个别扭组合赶到了市一院。
带上两个小和尚是因为在三瀑庙里也无人教导他们，再加上三瀑庙与普洱其余分支有仇怨，为避免两个小和尚被暗算，勿虚只能请求魏贤带上他们。魏贤目前也没有去什么危险的地方，带一个少数民族老头是带，带两个纯萌小和尚也是带，无所谓啦！
帮助常怀莹是佑伽奄巴出手，这个少数民族老头也不是没有帮人“回魂”过，但他的手段前置比较多，也就是需要布下祭坛，贡品等等。然后再动用“月恶诀”，以“品感”搜索常怀莹灵魂的位置，再以“品力”疏导“魂道”，将常怀莹的灵魂引回身体。
若是魏贤出手就需要消耗今日位面通行发红包，请瘟部阴魂司的使君出手，两者相比的话，佑伽奄巴是纯凭技术及凡间之物，魏贤则是消耗比较大。但前者在引导出错率方面比较高，耗费的时间与精力也比较大，魏贤就很轻松也很快速。
不过，佑伽奄巴此时动用的手段是六极秩序尚未恢复时的，如今六极秩序已然恢复，虽然只是辐射炎国八个郡，但洛郡就在八郡中，佑伽奄巴也是可以向六极秩序发起求助的。当然，若是如此，跟魏贤所采取的手段也就一样了，消耗上反而比魏贤要高一些。
法芒与法匡两个纯萌小和尚各提着木鱼，“哒哒哒”极有韵律的敲起来；虽然两个小和尚对“回魂”的经验是零，但他们学的是“看品信经诀”，此诀配合木鱼念诵的话，对“阴魂”会起到不同的效果。
对鬼来说，看品信经诀配合木鱼的念诵就是“咒语”，鬼会头疼而避走；对幽魂来说，会起到超度或驱逐的作用，对幽灵则是完全的驱散，对灵魂则有安定的作用。
病房里也没有摆什么香烛纸钱或桃木剑之类的，倒不是不需要，传承不同，手段自然也各异。佑伽奄巴站的是神极阵营，但他供奉的却是“月神”，月神附属位面月亮的创建者，金雕则是月之位面红包绑定者，所以，佑伽奄巴不需要那些东西。
对佑伽奄巴来说，夜晚是最佳的施法时间，当然，若是今夜无月那也不是好时机，好在今晚有月，再加上两个小和尚的辅助，佑伽奄巴虽然目前只是2阶，品感却是达到了巅峰时期的7阶，迅速捕捉到了常怀莹的灵魂。
月光原本无法照射到病房内的，但佑伽奄巴念念有词后，一束月光极为突然的出现，然后笼罩在常怀莹的灵魂。屋内的人都看到了常怀莹灵魂，常氏夫妇原本是不信，如今却是信的不能再信，若非魏贤警告一句，两人会激动的扑上去的。
常怀莹发现自己无法动弹，一股柔和的力量将她束缚住，然后将她托了起来，缓缓的移向病床上的身体。由于伤势的原因，身体依然排斥着灵魂的回归，但在月光涤荡下，身体伤势虽然没有恢复，排斥力却是渐弱，最后，灵魂与身体合一。
法芒与法匡的功劳也不小，特别是常怀莹灵/肉合一后，小和尚们的木鱼让因身体巨痛而颤抖的常怀莹灵魂得到安抚。这种安抚并不能让身体伤势得到缓解，却能增加灵魂对伤疼的承受力，也就是所谓的“意志”。
一夜时间悄然而逝，念了数个小时经的小和尚一左一右趴在魏贤大腿上呼呼大睡，口水都流了魏贤一腿。佑伽奄巴同样累得的直接躺在地上大睡，常氏夫妇却是顽强的睁着眼睛盯着病床上的女儿，在早上六点左右，他们看到女儿睁开了眼睛。
值班医生只是做了粗略的检查了，就断定常怀莹只需要静养就能完全恢复。五辆车共坐着17个年青男女，最终只有常怀莹活了下来，并且没有缺胳臂断腿，更没有毁容，不得不说常怀莹的运气不错。
但在医生巡房后，洛州市警总局的人找上了常怀莹，并出现示相关的文件后，将常怀莹拘禁在病房内，至于病房内的人则被全部赶了出去。魏贤也只是听了个大概，总局拘禁常怀莹是因为有确凿的证据表明，此次事故是常怀莹所为。
说不吃惊那是假的，16条人命啊！尽管魏贤有些不相信，但他也无意牵涉进此事，帮常怀莹回魂只是魏贤偶然起的念头，他又没得到什么好处，常氏夫妇给的钱也是没有收的。
魏贤带着两个小和尚一个老头准备离开时，被人在电梯处拦了下来，拦他们的是两个便衣警察。
常怀莹的灵魂经过加强，虽然伤势很严重，精神却是出奇的好，也就能够开口说话，但她表示只跟魏贤说，不跟警察叔叔说，警察得知刚刚离开的年青人就是魏贤，自然赶过来拦截。
原本常怀莹灵魂回归身体后是不该记得魏贤的，虽然她父母知道，但出手的是佑伽奄巴，就算常怀莹从父母口中知道灵魂之事，要找也该找佑伽奄巴的。但她却是直接找魏贤，魏贤在前往病房途中想通了这一点，应该是两个小和尚的功劳。
两个小和尚增强了常怀莹的灵魂，使得常怀莹灵魂回归身体后，会残留一些记忆，正是这些残留的记忆，让常怀莹知道要洗脱自己的罪名，必须找魏贤。
魏贤独自进了常怀莹的病房，并不顾忌病房内的警察，他直接问，“你记得多少？”
常怀莹头部也受了重创，头上包扎着厚厚的白布，她听到魏贤直接了当的询问后，微愣数秒，回答道“只记得高速上的片段，那些人都向你行礼。”那些人就是六极瘟部的阴魂司使君。
高速行驶的车辆突然拐了个大弯，是因为坐第一辆车副驾位的常怀莹突然伸手扭了一下方向盘，从而造成第一辆车翻滚。而后面数辆急驶的车刹车都来不及，再加上没有料到会出现这样的意外，于是就连环撞击，数辆车撞成了废铁。
车载视频清晰的记录下这一幕，魏贤与常怀莹自然看得看清清楚楚，毫无疑问，这个视频就是最有力的证据，常怀莹就是杀死16个男女的凶手。
魏贤转身就走，便衣警察拦住了他，“证据确凿，还需要我跟她谈什么？”魏贤问道。
“杀人动机是什么”，警察叔叔说道。
魏贤原地转身望着病床上的小妞，“你杀人动机是什么？”
常怀莹表示只跟魏贤谈，警察在场的话，她就算定罪判刑也不会说一个字的，警察叔叔们也没有坚持，经验老道的警察叔叔们早就在病房里安装了窃听器。至于有几个窃听器，魏贤不知道，但他知道病房里肯定有，所以，他动用了一张“聚音符”。
聚音能够将声音压缩到一个极小的范围，而通过魏贤的操作后，聚音符形成一条声音通道，连接着魏贤与常怀莹。除非警察叔叔的窃听器能够悬浮在声音通道某段，或者安在常怀莹的嘴巴里，否则，就是安装在常怀莹的病枕上，也无法听到交谈声。
“你是死神的老板吗？”常怀莹问道。
“你可以这样认为”，魏贤回答道。
“那这世上真的有神仙？”
“你不是经历过？”
“那我说当时被鬼附身才会抓方向盘，你信吗？”
魏贤就笑了，“你觉得我会信吗？”
魏贤当然不信，如果事故地段有鬼，不说他能看到，就是那六个瘟部使君也能看到，而相比勾魂，捉鬼的利益更大，六个使君虽然属于不同阵营，但肯定会联手收拾那个鬼的。常怀莹不知道鬼有多稀少，但当时就算没有鬼，常怀莹是被幽魂附体的话，魏贤与使君同样也能看到的，所以，常怀莹在当时的状态是非正常。
魏贤不想再跟小美妞转圈了，“我是死神的老板，我就是神仙，你认为我会不知道当时的情况吗？你若不说实话，那就永远别说了”，说完，魏贤转身就走。
“可是当时就是有声音在我脑中不断咆哮，扭方向盘，扭方盘盘，它一直在喊，我最后控制不住就扭了”，常怀莹大喊道。
魏贤举办万人相亲大会收集品信，派仆从参加或发动战争收集品信，这就意味着品修们同样也可以采用相类似的方式收集品信。不过，相比有红包的魏贤，品修们是无法进行太大规模的行为。
因此，魏贤听到常怀莹的这句话后，就相信重大事故背后是有品修在搞事，“你仍然是凶手”，魏贤冷淡的说道。
常怀莹没有哭泣，这不是她原本就是坚强与冷静，完全就是昨晚灵魂被两个小和尚的“经文”所加强，从而抗压能力也增强了不少，所以，她同样冷静的说“你不是神仙吗？神仙也帮不到我？”
“嘿，我这个神仙是帮不到你的，你可以找找其余的神仙”。
魏贤一出病房就被警察叔叔围了起来，佑伽奄巴原本就很生气自己“主君”被粗暴的拉回病房，如今见主君又被围，老头就怒了，低吼一声冲过来。就算他年龄已经85岁，但他的身体素质却是很强悍的，要动起手中，普通警察还真不是他对手。
魏贤赶紧摆了摆手让老头别冲动，世俗的力量并不弱于六极秩序，更何况位面各国里都我藏着不少红包家族的效力，有些国家甚至就是红包家族在掌权。一旦这些世俗力量认真起来，位面红包都得夹着尾巴开溜。
从“雍”所储存的资料库里可以发现，除第一代是“雍”亲任红包绑定者外，其余230任红包绑定者，其中有八成都是死在世俗力量与六极秩序联手下。而现代的战斗，同样也是世俗与超凡联合的，比如要对付魏贤，可以世俗法律进行围剿，再派出品士暗中伺机而杀。
而魏贤最早要对付岭南红宋时，也曾想过配合世俗力量的，但他世俗关系网太烂，只能单枪匹马的去刺杀岭南红宋高层。
但岭南红宋有“乙瑛碑”的存在，几次干扰了魏贤的刺杀，可若是有世俗力量先行牵制岭南红宋的话，乙瑛碑也是自顾不暇的，干扰魏贤的几率就低了很多，魏贤不断经营世俗关系网的原因就在于此。
神魔巫妖仙佛是最主流也是最厉害的修炼法诀，下一档的就是“八部法诀”，更下一档则是“72司法诀”，下下档就是类似“红印诀”之类的。岭南红宋、渤海锦衣这样的红包家族所修炼的就是“八部法诀”。
“火、斗、雷、瘟、财、水、列、气”即是八部，喜火、怒火、哀火等等意味着“八部”修炼法诀并没有指定“主品信”。
而更高档次的“六极”修炼，那是接触到“秩序”的法诀，比如喜神诀，这是专属于“欢喜神君”的修炼法诀，品修要是修炼了，不仅修炼速度快，更可以在“品修”阶段直接就职于“喜之职士”。
因此，获得六极修炼神法是不可能的事情，就算是八部法诀也是获得艰难，倒是72司法诀的话，魏贤可以发个红包度试看。不过，拥有“主品天赋品信”再修炼72司法雇的话，局限性也是非常明显的。
勿虚对六极八部是很了解的，对72司却是知道的不多，魏贤拒绝提供意见后，勿虚只能在自己所知的“斋僧道司、看经司、宿业疾病司”里挑选。他也知道只可能挑一个，不可能有两个，而能够得到一个，三瀑庙早就赚了，错非他勿虚是红包仆从，其余的想得到一个都是千险万难之事。
“看品信经诀”就是“看经司”的主修法诀之一，修炼此诀的前提就是“主品信天赋”，或者是9阶品修成功飞升后的散职。就任职司的使君当然一上任就可以任意挑选，这是他们成为使君后的福利之一，而未就职的散职们要嘛去偷去抢，要嘛就去就职，要嘛就是付出“信力”购买。
魏贤在发红包前去了一趟六极秩序位面的“佛极位面”，找到“看经司”的职士“佛经使”。
佛经使君并不愿意透露自己的名字，魏贤对此也不在意，两人一番交谈后达成协议，然后魏贤返回身体，给佛经使君发去一个红包，消耗1万信力及今日位面通行次数，获得了“看品信经诀”。
勿虚是魏贤的仆从，他做任务所得的一切原本都是属于魏贤的，但在签定契约时，魏贤也做了所得分配，魏贤七，勿虚三，其余的仆从也是如此分配。
因此，魏贤付出的不是无偿，勿虚在有生之年需要慢慢偿还1万点信力，但他还只是品修，融炼“品信”获得“品力”是他目前修炼方向，至于“信力”就得等他9阶飞升成功才有机会获得，所以，这笔债，就真的是有生之年系列了。
普洱一系是“佛极”阵营，这也是为什么魏贤要找“佛经使”的原因，要是找了别的就是阵营背叛，从而三瀑庙积攒下来的很多东西就无法使用了。
两个萌萌哒的小和尚穿着僧袍一脸庄严的盘坐在厢房里，佛经使借助魏贤（位面红包）降临红包给两个小和尚，两个小和尚各自抢得一包后，接受了“看品信经诀”的灌输。佛经使也没有尽力，又不是他的弟子尽什么全力，只是把修炼入门的灌输后就可以了。
师傅领进门，修行靠个人，两个小和尚虽然获得完整的修炼法诀却不算是入门，他们也无法将“看品信经诀”外传，一旦外传，那位佛经使就会把小和尚们的脑袋烧成灰。因此，以后的修炼就只能靠他们自己，勿虚等长辈也是爱莫能助，比较幸运的是修炼此诀的是两个人，彼此之间的交流是没有障碍的。
两个小和尚都是今年刚六岁，虚岁七，一个叫法芒，一个叫法匡，虽然是勿虚领养的，辈份却是最低的，做事却是中规中矩。两个萌萌哒的小和尚粗通领悟后，就合掌行揖，“法芒/法匡，谢过祖师哥哥。”
“太阳对我眨眼睛，鸟儿唱歌给我听，我是一个努力化斋又不粘人的小和尚。萌萌哒！（和唱：法匡）。佛祖叫我去化斋，我把人间转一转，敲响我木鱼，端好我钵盂，生活充满贫穷感。”
常怀莹父母急喘吁吁走进三瀑庙时，正好听到魏贤在教两个小和尚唱歌，两人迈过门槛就看到两个六七岁大的小和尚很认真的在唱歌，表情萌萌哒。这让两人的焦虑感突然消除了一些。
一个岁数极大的少数民族老头，两个穿着僧袍的纯萌小和尚，再加上一个小西装，九分裤配皮鞋年青人，这个组合怎么看都觉得别扭。但为了救女儿，常氏夫妇也无暇去关注这些，匆匆上山又急急下山，带着这个别扭组合赶到了市一院。
带上两个小和尚是因为在三瀑庙里也无人教导他们，再加上三瀑庙与普洱其余分支有仇怨，为避免两个小和尚被暗算，勿虚只能请求魏贤带上他们。魏贤目前也没有去什么危险的地方，带一个少数民族老头是带，带两个纯萌小和尚也是带，无所谓啦！
帮助常怀莹是佑伽奄巴出手，这个少数民族老头也不是没有帮人“回魂”过，但他的手段前置比较多，也就是需要布下祭坛，贡品等等。然后再动用“月恶诀”，以“品感”搜索常怀莹灵魂的位置，再以“品力”疏导“魂道”，将常怀莹的灵魂引回身体。
若是魏贤出手就需要消耗今日位面通行发红包，请瘟部阴魂司的使君出手，两者相比的话，佑伽奄巴是纯凭技术及凡间之物，魏贤则是消耗比较大。但前者在引导出错率方面比较高，耗费的时间与精力也比较大，魏贤就很轻松也很快速。
不过，佑伽奄巴此时动用的手段是六极秩序尚未恢复时的，如今六极秩序已然恢复，虽然只是辐射炎国八个郡，但洛郡就在八郡中，佑伽奄巴也是可以向六极秩序发起求助的。当然，若是如此，跟魏贤所采取的手段也就一样了，消耗上反而比魏贤要高一些。
法芒与法匡两个纯萌小和尚各提着木鱼，“哒哒哒”极有韵律的敲起来；虽然两个小和尚对“回魂”的经验是零，但他们学的是“看品信经诀”，此诀配合木鱼念诵的话，对“阴魂”会起到不同的效果。
对鬼来说，看品信经诀配合木鱼的念诵就是“咒语”，鬼会头疼而避走；对幽魂来说，会起到超度或驱逐的作用，对幽灵则是完全的驱散，对灵魂则有安定的作用。
病房里也没有摆什么香烛纸钱或桃木剑之类的，倒不是不需要，传承不同，手段自然也各异。佑伽奄巴站的是神极阵营，但他供奉的却是“月神”，月神附属位面月亮的创建者，金雕则是月之位面红包绑定者，所以，佑伽奄巴不需要那些东西。
对佑伽奄巴来说，夜晚是最佳的施法时间，当然，若是今夜无月那也不是好时机，好在今晚有月，再加上两个小和尚的辅助，佑伽奄巴虽然目前只是2阶，品感却是达到了巅峰时期的7阶，迅速捕捉到了常怀莹的灵魂。
月光原本无法照射到病房内的，但佑伽奄巴念念有词后，一束月光极为突然的出现，然后笼罩在常怀莹的灵魂。屋内的人都看到了常怀莹灵魂，常氏夫妇原本是不信，如今却是信的不能再信，若非魏贤警告一句，两人会激动的扑上去的。
常怀莹发现自己无法动弹，一股柔和的力量将她束缚住，然后将她托了起来，缓缓的移向病床上的身体。由于伤势的原因，身体依然排斥着灵魂的回归，但在月光涤荡下，身体伤势虽然没有恢复，排斥力却是渐弱，最后，灵魂与身体合一。
法芒与法匡的功劳也不小，特别是常怀莹灵/肉合一后，小和尚们的木鱼让因身体巨痛而颤抖的常怀莹灵魂得到安抚。这种安抚并不能让身体伤势得到缓解，却能增加灵魂对伤疼的承受力，也就是所谓的“意志”。
一夜时间悄然而逝，念了数个小时经的小和尚一左一右趴在魏贤大腿上呼呼大睡，口水都流了魏贤一腿。佑伽奄巴同样累得的直接躺在地上大睡，常氏夫妇却是顽强的睁着眼睛盯着病床上的女儿，在早上六点左右，他们看到女儿睁开了眼睛。
值班医生只是做了粗略的检查了，就断定常怀莹只需要静养就能完全恢复。五辆车共坐着17个年青男女，最终只有常怀莹活了下来，并且没有缺胳臂断腿，更没有毁容，不得不说常怀莹的运气不错。
但在医生巡房后，洛州市警总局的人找上了常怀莹，并出现示相关的文件后，将常怀莹拘禁在病房内，至于病房内的人则被全部赶了出去。魏贤也只是听了个大概，总局拘禁常怀莹是因为有确凿的证据表明，此次事故是常怀莹所为。
说不吃惊那是假的，16条人命啊！尽管魏贤有些不相信，但他也无意牵涉进此事，帮常怀莹回魂只是魏贤偶然起的念头，他又没得到什么好处，常氏夫妇给的钱也是没有收的。
魏贤带着两个小和尚一个老头准备离开时，被人在电梯处拦了下来，拦他们的是两个便衣警察。
常怀莹的灵魂经过加强，虽然伤势很严重，精神却是出奇的好，也就能够开口说话，但她表示只跟魏贤说，不跟警察叔叔说，警察得知刚刚离开的年青人就是魏贤，自然赶过来拦截。
原本常怀莹灵魂回归身体后是不该记得魏贤的，虽然她父母知道，但出手的是佑伽奄巴，就算常怀莹从父母口中知道灵魂之事，要找也该找佑伽奄巴的。但她却是直接找魏贤，魏贤在前往病房途中想通了这一点，应该是两个小和尚的功劳。
两个小和尚增强了常怀莹的灵魂，使得常怀莹灵魂回归身体后，会残留一些记忆，正是这些残留的记忆，让常怀莹知道要洗脱自己的罪名，必须找魏贤。
魏贤独自进了常怀莹的病房，并不顾忌病房内的警察，他直接问，“你记得多少？”
常怀莹头部也受了重创，头上包扎着厚厚的白布，她听到魏贤直接了当的询问后，微愣数秒，回答道“只记得高速上的片段，那些人都向你行礼。”那些人就是六极瘟部的阴魂司使君。
高速行驶的车辆突然拐了个大弯，是因为坐第一辆车副驾位的常怀莹突然伸手扭了一下方向盘，从而造成第一辆车翻滚。而后面数辆急驶的车刹车都来不及，再加上没有料到会出现这样的意外，于是就连环撞击，数辆车撞成了废铁。
车载视频清晰的记录下这一幕，魏贤与常怀莹自然看得看清清楚楚，毫无疑问，这个视频就是最有力的证据，常怀莹就是杀死16个男女的凶手。
魏贤转身就走，便衣警察拦住了他，“证据确凿，还需要我跟她谈什么？”魏贤问道。
“杀人动机是什么”，警察叔叔说道。
魏贤原地转身望着病床上的小妞，“你杀人动机是什么？”
常怀莹表示只跟魏贤谈，警察在场的话，她就算定罪判刑也不会说一个字的，警察叔叔们也没有坚持，经验老道的警察叔叔们早就在病房里安装了窃听器。至于有几个窃听器，魏贤不知道，但他知道病房里肯定有，所以，他动用了一张“聚音符”。
聚音能够将声音压缩到一个极小的范围，而通过魏贤的操作后，聚音符形成一条声音通道，连接着魏贤与常怀莹。除非警察叔叔的窃听器能够悬浮在声音通道某段，或者安在常怀莹的嘴巴里，否则，就是安装在常怀莹的病枕上，也无法听到交谈声。
“你是死神的老板吗？”常怀莹问道。
“你可以这样认为”，魏贤回答道。
“那这世上真的有神仙？”
“你不是经历过？”
“那我说当时被鬼附身才会抓方向盘，你信吗？”
魏贤就笑了，“你觉得我会信吗？”
魏贤当然不信，如果事故地段有鬼，不说他能看到，就是那六个瘟部使君也能看到，而相比勾魂，捉鬼的利益更大，六个使君虽然属于不同阵营，但肯定会联手收拾那个鬼的。常怀莹不知道鬼有多稀少，但当时就算没有鬼，常怀莹是被幽魂附体的话，魏贤与使君同样也能看到的，所以，常怀莹在当时的状态是非正常。
魏贤不想再跟小美妞转圈了，“我是死神的老板，我就是神仙，你认为我会不知道当时的情况吗？你若不说实话，那就永远别说了”，说完，魏贤转身就走。
“可是当时就是有声音在我脑中不断咆哮，扭方向盘，扭方盘盘，它一直在喊，我最后控制不住就扭了”，常怀莹大喊道。
魏贤举办万人相亲大会收集品信，派仆从参加或发动战争收集品信，这就意味着品修们同样也可以采用相类似的方式收集品信。不过，相比有红包的魏贤，品修们是无法进行太大规模的行为。
因此，魏贤听到常怀莹的这句话后，就相信重大事故背后是有品修在搞事，“你仍然是凶手”，魏贤冷淡的说道。
常怀莹没有哭泣，这不是她原本就是坚强与冷静，完全就是昨晚灵魂被两个小和尚的“经文”所加强，从而抗压能力也增强了不少，所以，她同样冷静的说“你不是神仙吗？神仙也帮不到我？”
“嘿，我这个神仙是帮不到你的，你可以找找其余的神仙”。
魏贤一出病房就被警察叔叔围了起来，佑伽奄巴原本就很生气自己“主君”被粗暴的拉回病房，如今见主君又被围，老头就怒了，低吼一声冲过来。就算他年龄已经85岁，但他的身体素质却是很强悍的，要动起手中，普通警察还真不是他对手。
魏贤赶紧摆了摆手让老头别冲动，世俗的力量并不弱于六极秩序，更何况位面各国里都我藏着不少红包家族的效力，有些国家甚至就是红包家族在掌权。一旦这些世俗力量认真起来，位面红包都得夹着尾巴开溜。
从“雍”所储存的资料库里可以发现，除第一代是“雍”亲任红包绑定者外，其余230任红包绑定者，其中有八成都是死在世俗力量与六极秩序联手下。而现代的战斗，同样也是世俗与超凡联合的，比如要对付魏贤，可以世俗法律进行围剿，再派出品士暗中伺机而杀。
而魏贤最早要对付岭南红宋时，也曾想过配合世俗力量的，但他世俗关系网太烂，只能单枪匹马的去刺杀岭南红宋高层。
但岭南红宋有“乙瑛碑”的存在，几次干扰了魏贤的刺杀，可若是有世俗力量先行牵制岭南红宋的话，乙瑛碑也是自顾不暇的，干扰魏贤的几率就低了很多，魏贤不断经营世俗关系网的原因就在于此。