禹都，应天书院。应天书院是范仲淹在顺天府成立的书院。现在于禹都重新建立，由这范仲淹、公孙鞅一群文臣负责管理。书院只收有仙骨之人为士子，通过书院考核者还是可以成为夏王廷的文官。
普通城池，有城主和他们的家臣管理，每年按时缴纳银两、药草、矿石，无须王廷过多操心。但是作为王廷的文官，监督各路、各城池运转，却还需要有一定的修为，修身养性。
没有修为的文官过于脆弱，容易被修炼者抹杀和威胁，寿命也很短，最多为王廷效力几十年。
柴云天以“未央”命名王宫，希望王廷可以千秋万载，普通的文官很难一直为随王廷效力。
应天书院设于禹都城中，未央宫山下一角，占地千亩。千亩土地，尽数为柴云天赏赐给应天书院所有。
王城有阵法可以拘周围的天地灵气，在禹都以及禹都附近修行事半功倍，领土内有不少天赋上佳的修炼者都会往禹都聚集。
一个青衫男子来到应天书院，他的身边还跟着一个五大三粗的护卫。这个护卫就像是蛰伏的人形巨兽。
“除了几位先生和书院弟子，闲杂人等，不得入内。你们，是什么人？”
看守书院的护卫拦住他们。
“这位是夏王。”
五大三粗的护卫取出一块令牌。
护卫见到这块有龙纹的令牌，脸色为之一变，这是夏王专属的令牌：“原来是王上，请恕属下无知！”
柴云天带着典韦进入应天书院。
书院护卫这才起身，没想到禹都最强大的夏王竟然亲自起来应天书院。
此地培养王廷文臣以及修炼仙道之人，是夏王廷人才的来源之一。
目前担任教书先生的是范仲淹、公孙鞅、张角、陈庆之，除了他们以外，还有一些土著修仙者。
可以说应天书院就是一个由仙道修炼者组成的特殊宗门，只不过这个宗门专门为王廷培养人才。他们不仅仅修炼仙道，还要学习君子六艺。
也不仅仅是儒家的思想，还有公孙鞅带来的法家思想，陈庆之的兵家思想，张角的道家思想。
应天书院便是柴云天想要打造的诸子百家的汇聚地雏形。
在应天书院出来的文臣将会糅杂百家思想。
由于各个华夏人杰都有自己的事务，尤其是范仲淹和公孙鞅二人主掌王廷政事，他们不会经常出现在应天书院，只有闲暇时候才会亲临教导士子。
应天书院的学生基本上只有十余岁，按照范仲淹的设想，统一穿着象征应天书院的士子青衫。
还有士子在用扫帚清扫落叶。清扫庭院也是修炼的一部分，因此书院的打扫由士子自行负责。
应天书院的士子们见到一个青衫男子和一个彪形大汉护卫的奇怪组合，他们不禁向到来的两人投来疑惑的眼神。
“二位是来找哪一位先生？”
正握着扫帚的士子在一旁向造访书院的柴云天、典韦问话。
“我们找应天学院的院长。”
“哦，院长先生现在正在上课，教导师弟们修身养性、治国平天下之法。”
“那我们等他。”
柴云天随意找了一个凉亭坐下。
书院的规模远比未央宫要小，但麻雀虽小、五脏俱全，假山池水、凉亭楼阁，十分精致典雅。不得不说文人对艺术还是有一定的审美能力。
每年书院在禹都招募大约一百名弟子，重质不重量，此时书院仅仅只有三百人。
“主公，您到来可以提前派人前来通知微臣，微臣会提前空出时间。”
范仲淹见到柴云天带着典韦过来，连忙施礼。
柴云天有自己的修炼，有时还要召开朝会，很少会有空闲，因此少有前来应天书院一观。有范仲淹、公孙鞅、陈庆之他们掌管书院，柴云天不担心书院的发展。
“院长对来人似乎很恭敬，他到底是什么人？难道他是哪一位将军，还是说……夏王殿下？”
“有资格带着护卫来到书院的可能也只有夏王殿下了！没想到夏王殿下会亲自来找院长，他们不知道在商讨何事。”
“他们操心的事情不是我们这些人可以触及的，我们还是尽快打扫好地面，不然又要被公孙先生说教了。”
“公孙先生太严厉了，他就像是训练将士一样训练我们。还是院长温和。陈庆之先生对待士子也很宽容。”
两个握着扫帚的士子虽然还在清扫落叶，却不由自主地注意到凉亭里坐着的臣子，王廷的大人物，一边窃窃私语。
“应天书院现在发展如何？”
柴云天问起范仲淹应天书院的状况。
范仲淹答道：“除了臣等四人，书院还有两个洞虚境、八个虚境的教书先生，一共十四个先生。三期弟子有三百人，几乎全部是后天境界，相当于武道的武师境界。他们都是有希望达到虚境的弟子，还有少数仙骨较佳者有希望踏入洞虚境。至于特别有天赋的弟子，倒是未曾见到。”
“寻常修仙者一生可以到达虚境或者洞虚境，已经很了不得。”
虚境相当于武宗、洞虚相当于武尊。
在夏王廷，武宗可以担任统领，武尊在可以担任将军，已然风光无限，再往上就是第一任大乾皇帝都无法企及的高深境界。第一任大乾皇帝更是在超越武尊境界时渡劫失败而陨落。
对大乾王朝的修炼者而言，很有可能武尊境界就是修炼的极限。
当然对华夏人杰，突破武尊境界还不到极限。
“主公此次前来书院，恐怕不是为了询问书院之发展，而是另有事情询问微臣。”
范仲淹一眼便看出柴云天的意图，所谓醉翁之意不在酒。
柴云天对臣子们的聪明也有所了解，很难隐瞒过他们，于是开门见山：“本王来找范卿商议成立一个斥候机构，探查敌国虚实，将来若是有刺客、捕头等人杰重生，可令他们加入这个机构，为王廷效力。尤其是前去刺探北方诸侯国，石国的情报。”
普通城池，有城主和他们的家臣管理，每年按时缴纳银两、药草、矿石，无须王廷过多操心。但是作为王廷的文官，监督各路、各城池运转，却还需要有一定的修为，修身养性。
没有修为的文官过于脆弱，容易被修炼者抹杀和威胁，寿命也很短，最多为王廷效力几十年。
柴云天以“未央”命名王宫，希望王廷可以千秋万载，普通的文官很难一直为随王廷效力。
应天书院设于禹都城中，未央宫山下一角，占地千亩。千亩土地，尽数为柴云天赏赐给应天书院所有。
王城有阵法可以拘周围的天地灵气，在禹都以及禹都附近修行事半功倍，领土内有不少天赋上佳的修炼者都会往禹都聚集。
一个青衫男子来到应天书院，他的身边还跟着一个五大三粗的护卫。这个护卫就像是蛰伏的人形巨兽。
“除了几位先生和书院弟子，闲杂人等，不得入内。你们，是什么人？”
看守书院的护卫拦住他们。
“这位是夏王。”
五大三粗的护卫取出一块令牌。
护卫见到这块有龙纹的令牌，脸色为之一变，这是夏王专属的令牌：“原来是王上，请恕属下无知！”
柴云天带着典韦进入应天书院。
书院护卫这才起身，没想到禹都最强大的夏王竟然亲自起来应天书院。
此地培养王廷文臣以及修炼仙道之人，是夏王廷人才的来源之一。
目前担任教书先生的是范仲淹、公孙鞅、张角、陈庆之，除了他们以外，还有一些土著修仙者。
可以说应天书院就是一个由仙道修炼者组成的特殊宗门，只不过这个宗门专门为王廷培养人才。他们不仅仅修炼仙道，还要学习君子六艺。
也不仅仅是儒家的思想，还有公孙鞅带来的法家思想，陈庆之的兵家思想，张角的道家思想。
应天书院便是柴云天想要打造的诸子百家的汇聚地雏形。
在应天书院出来的文臣将会糅杂百家思想。
由于各个华夏人杰都有自己的事务，尤其是范仲淹和公孙鞅二人主掌王廷政事，他们不会经常出现在应天书院，只有闲暇时候才会亲临教导士子。
应天书院的学生基本上只有十余岁，按照范仲淹的设想，统一穿着象征应天书院的士子青衫。
还有士子在用扫帚清扫落叶。清扫庭院也是修炼的一部分，因此书院的打扫由士子自行负责。
应天书院的士子们见到一个青衫男子和一个彪形大汉护卫的奇怪组合，他们不禁向到来的两人投来疑惑的眼神。
“二位是来找哪一位先生？”
正握着扫帚的士子在一旁向造访书院的柴云天、典韦问话。
“我们找应天学院的院长。”
“哦，院长先生现在正在上课，教导师弟们修身养性、治国平天下之法。”
“那我们等他。”
柴云天随意找了一个凉亭坐下。
书院的规模远比未央宫要小，但麻雀虽小、五脏俱全，假山池水、凉亭楼阁，十分精致典雅。不得不说文人对艺术还是有一定的审美能力。
每年书院在禹都招募大约一百名弟子，重质不重量，此时书院仅仅只有三百人。
“主公，您到来可以提前派人前来通知微臣，微臣会提前空出时间。”
范仲淹见到柴云天带着典韦过来，连忙施礼。
柴云天有自己的修炼，有时还要召开朝会，很少会有空闲，因此少有前来应天书院一观。有范仲淹、公孙鞅、陈庆之他们掌管书院，柴云天不担心书院的发展。
“院长对来人似乎很恭敬，他到底是什么人？难道他是哪一位将军，还是说……夏王殿下？”
“有资格带着护卫来到书院的可能也只有夏王殿下了！没想到夏王殿下会亲自来找院长，他们不知道在商讨何事。”
“他们操心的事情不是我们这些人可以触及的，我们还是尽快打扫好地面，不然又要被公孙先生说教了。”
“公孙先生太严厉了，他就像是训练将士一样训练我们。还是院长温和。陈庆之先生对待士子也很宽容。”
两个握着扫帚的士子虽然还在清扫落叶，却不由自主地注意到凉亭里坐着的臣子，王廷的大人物，一边窃窃私语。
“应天书院现在发展如何？”
柴云天问起范仲淹应天书院的状况。
范仲淹答道：“除了臣等四人，书院还有两个洞虚境、八个虚境的教书先生，一共十四个先生。三期弟子有三百人，几乎全部是后天境界，相当于武道的武师境界。他们都是有希望达到虚境的弟子，还有少数仙骨较佳者有希望踏入洞虚境。至于特别有天赋的弟子，倒是未曾见到。”
“寻常修仙者一生可以到达虚境或者洞虚境，已经很了不得。”
虚境相当于武宗、洞虚相当于武尊。
在夏王廷，武宗可以担任统领，武尊在可以担任将军，已然风光无限，再往上就是第一任大乾皇帝都无法企及的高深境界。第一任大乾皇帝更是在超越武尊境界时渡劫失败而陨落。
对大乾王朝的修炼者而言，很有可能武尊境界就是修炼的极限。
当然对华夏人杰，突破武尊境界还不到极限。
“主公此次前来书院，恐怕不是为了询问书院之发展，而是另有事情询问微臣。”
范仲淹一眼便看出柴云天的意图，所谓醉翁之意不在酒。
柴云天对臣子们的聪明也有所了解，很难隐瞒过他们，于是开门见山：“本王来找范卿商议成立一个斥候机构，探查敌国虚实，将来若是有刺客、捕头等人杰重生，可令他们加入这个机构，为王廷效力。尤其是前去刺探北方诸侯国，石国的情报。”