第203章 是风动，是幡动，还是心动？
第203章 是风动，是幡动，还是心动？
今日寺内来了两个奇怪的人物，看着年纪不大，但仅凭佛理便辩得寺内的师兄哑口无言。
就连龙树上僧也不得不亲自招待。
可偏偏这两人硬是要劝自家师父去做什么劳什子的现在佛，可是这怎么可能，师父还有师娘哩！
只听那两人说得诱人，成现在佛可功德无量，普渡众生，可偏偏在南北小和尚听来，不像一句真话。
龙树上僧闻之也是颇为心动。
吴南北挠挠自己不太聪明的小脑袋瓜，在师父无奈眼神的示意和求助下，连忙去找师娘过来。
———
此事还要从因缘开始之时说起：
龙树上僧也是面色苦闷。
清晨有两个少年僧人上门求教，言说因为彼此心中佛偈争执不休，故而一路西行，望寻一佛道高僧为之裁断。
两人相互辩论，两禅寺庙里的僧人远远听到他们两人的辩经讲法之声，忍不住走了出来，加入其中，与之辩论。
但是往往在三言两语之间便被其所辩服，从而心悦诚服地跟在缘引、菩心两人身边，认真倾听两人的辩经论道。
年龄大的有年逾百岁，如今方才闻真正佛法的普通扫地僧；年龄小的有刚刚剃度，不过五、六岁，懵懵懂懂的小沙弥。
并有鸟雀，羚羊，虎豹，游鱼等天地万灵安然相处，面露慈悲之意，静听佛法。
众僧人以为神异，将二人引至千佛殿内，并找来龙树上僧与李当心为二人辩经。
龙树上僧在见二人时，也是忍不住微微愣神。
菩心一袭月白色僧衣，手持念珠，看上去年约十六许，眸若晨星，面如冠玉，容貌可谓俊雅至极。
看上去神情淡漠，但是眼底却有着一抹兼爱众生的温和、慈悲之色。一身气质超凡脱俗，如自九天之上垂云而下，不似凡尘中人。
缘引一身淡金色僧衣，项戴佛珠，看上去年约十八余许，双眸明亮，面容宽厚，如同路边平凡僧人，见之即忘，不会留下深刻印象。
看上去神情温和，但眼底同样有着一抹承载众生苦难的大慈悲之意，一身气质古朴拙实厚重如山，让人觉得可以安心信赖。
这是两位钟灵毓秀之人！
几乎所有僧人在看到菩心、缘引两人时，几乎第一时间便得出了这样的观念。
不过随后在看到菩心和缘引两人仅仅只是普通人，没有修为在身时，心中暗松了一口气，脸色也重新恢复自信。
龙树上僧开口询问道：
“不知两位前来，所为何事？”
菩心双手合十，低声轻诵一声阿弥陀佛之后，方才神情平静，语气平淡道：
“贫僧与师兄缘引心中各有一偈，彼此相持不下，难以信服于对方，故而望寻一大德高僧为之裁断，只是跋涉数千里，途中虽遇三教圣人数人，但至今尚未能断。”
缘引亦是双手合十，神色温和，嗓音温醇，朝着两禅寺众位沙弥、比丘、僧众以及李当心，龙树上僧施礼拜道：
“是以，愿两位高僧大德为我等裁断！”
听到这话，龙树上僧和李当心对视一眼，也来了兴趣。
“尔等因何偈争执，尽管道来，我来为你们裁断！”
菩心微微抬眸，平平淡淡地看了看龙树上僧一眼，没有说话，随后目光再度落到自己身边的缘引身上，算是给了缘引一个眼神。
缘引双手大大张开，又再度合十，低诵一声阿弥陀佛，抬头恰好看到不远处，立在风中猎猎作响的旗幡映入眼帘，指着旗幡温声开口：
“敢问大师，是风动，还是幡动动？”菩心依然脸色漠漠，其他僧众也都悄无声息动作，皆是略带期待地看着龙树上僧，想看看对方是什么回答。
这个问题，在之前在两禅寺外时，菩心与缘引也曾辩论过，当时两人的辩论可谓是让他们收获匪浅。
此刻来到千佛殿之内，不知道这位龙树上僧又会有怎样的惊人之语？
“噗呲！”
之前没有听过二人辩经，并且没有根性的僧众一听，一时没忍住笑了出来。
是风动？还是幡动？
这算什么问题？
只见有一莽撞僧人快步上前，也可能是出于在方丈和各位首座面前露脸的想法，表现得很是自信，直接张口便答：“这有何难，自然是风动！”
缘引闭上双眼，再次开口问道：“敢问大师，此刻是风动，还是幡动？”
风依然在吹，幡依然在动，那僧人微微皱眉，他已经说了答案，怎么还继续问，难道是之前没有听清楚？
“我再说一遍，是风动！”
缘引重新睁开双眼，看向僧人的目光之中，不免有一丝失望。
两禅寺和西域烂坨山贵为佛门圣地，手下僧人，也只有这样的回答吗？
之前听过两人辩经的僧众，虽未言语，但此刻众人所思所想却是难得一致，只因听过妙法真言，再一对比，简直是不堪入耳。
如果说缘引眼中的失望之色只是一闪即逝，那没有根性的僧人没有看到很正常。
但是此刻数百僧众的目光一致，千百缕的失望之色加到一起，那简直是如同滔滔海潮一般朝他拍打过来。
顿时就让那僧人有些心慌失措，忍不住看向缘引道：“难道我说的不对吗？！！”
此时龙树上僧在闭目思量片刻后，缓缓睁眼，心中似有答案，饶有兴致的看向面前的菩心、缘引二人。
“你们说，是风动，还是幡动？”
他看向其门下众弟子和众位首座，以及李当心，考教般的问道。
早在请出他来辩经时，手下僧众便早已经告知了他前因后果，自然也就知晓了两人对这一问题所做过的辩论。
缘引初时辩曰：“非风动，非幡动，仁者心动。”
菩心初时答曰：“见风动，见幡动，心自然动。”
而后两人继续辩论，最终得：
风吹幡动，不离风、不离幡、不离心。
若离风，则幡不曾动；若离幡，则不见风动；若离心，则不知何为动。
若离风与幡则心凭什么动，若离风与心则谁说幡动，若离幡与心则风吹向谁家？
一切从心而起，心不起则一切不起，心不动则一切不动，故说心动。
见物相状者看物静相、动相，幡不静故说幡动，亦为通俗表象说。
研究功用者，研究幡为何动，察知由风在吹，无风吹则不动故说风在动，亦为原因追究说。
最后菩心、缘引同是叹曰：“是风动，是幡动，同是仁者心动。”
适时，听菩心、缘引辩经讲法的众位僧众听闻两人之言皆是叹服，而后各有所悟。
就连龙树上僧在听完僧众复述的这场辩论后，都有些眼前一亮的感觉。
(本章完)
今日寺内来了两个奇怪的人物，看着年纪不大，但仅凭佛理便辩得寺内的师兄哑口无言。
就连龙树上僧也不得不亲自招待。
可偏偏这两人硬是要劝自家师父去做什么劳什子的现在佛，可是这怎么可能，师父还有师娘哩！
只听那两人说得诱人，成现在佛可功德无量，普渡众生，可偏偏在南北小和尚听来，不像一句真话。
龙树上僧闻之也是颇为心动。
吴南北挠挠自己不太聪明的小脑袋瓜，在师父无奈眼神的示意和求助下，连忙去找师娘过来。
———
此事还要从因缘开始之时说起：
龙树上僧也是面色苦闷。
清晨有两个少年僧人上门求教，言说因为彼此心中佛偈争执不休，故而一路西行，望寻一佛道高僧为之裁断。
两人相互辩论，两禅寺庙里的僧人远远听到他们两人的辩经讲法之声，忍不住走了出来，加入其中，与之辩论。
但是往往在三言两语之间便被其所辩服，从而心悦诚服地跟在缘引、菩心两人身边，认真倾听两人的辩经论道。
年龄大的有年逾百岁，如今方才闻真正佛法的普通扫地僧；年龄小的有刚刚剃度，不过五、六岁，懵懵懂懂的小沙弥。
并有鸟雀，羚羊，虎豹，游鱼等天地万灵安然相处，面露慈悲之意，静听佛法。
众僧人以为神异，将二人引至千佛殿内，并找来龙树上僧与李当心为二人辩经。
龙树上僧在见二人时，也是忍不住微微愣神。
菩心一袭月白色僧衣，手持念珠，看上去年约十六许，眸若晨星，面如冠玉，容貌可谓俊雅至极。
看上去神情淡漠，但是眼底却有着一抹兼爱众生的温和、慈悲之色。一身气质超凡脱俗，如自九天之上垂云而下，不似凡尘中人。
缘引一身淡金色僧衣，项戴佛珠，看上去年约十八余许，双眸明亮，面容宽厚，如同路边平凡僧人，见之即忘，不会留下深刻印象。
看上去神情温和，但眼底同样有着一抹承载众生苦难的大慈悲之意，一身气质古朴拙实厚重如山，让人觉得可以安心信赖。
这是两位钟灵毓秀之人！
几乎所有僧人在看到菩心、缘引两人时，几乎第一时间便得出了这样的观念。
不过随后在看到菩心和缘引两人仅仅只是普通人，没有修为在身时，心中暗松了一口气，脸色也重新恢复自信。
龙树上僧开口询问道：
“不知两位前来，所为何事？”
菩心双手合十，低声轻诵一声阿弥陀佛之后，方才神情平静，语气平淡道：
“贫僧与师兄缘引心中各有一偈，彼此相持不下，难以信服于对方，故而望寻一大德高僧为之裁断，只是跋涉数千里，途中虽遇三教圣人数人，但至今尚未能断。”
缘引亦是双手合十，神色温和，嗓音温醇，朝着两禅寺众位沙弥、比丘、僧众以及李当心，龙树上僧施礼拜道：
“是以，愿两位高僧大德为我等裁断！”
听到这话，龙树上僧和李当心对视一眼，也来了兴趣。
“尔等因何偈争执，尽管道来，我来为你们裁断！”
菩心微微抬眸，平平淡淡地看了看龙树上僧一眼，没有说话，随后目光再度落到自己身边的缘引身上，算是给了缘引一个眼神。
缘引双手大大张开，又再度合十，低诵一声阿弥陀佛，抬头恰好看到不远处，立在风中猎猎作响的旗幡映入眼帘，指着旗幡温声开口：
“敢问大师，是风动，还是幡动动？”菩心依然脸色漠漠，其他僧众也都悄无声息动作，皆是略带期待地看着龙树上僧，想看看对方是什么回答。
这个问题，在之前在两禅寺外时，菩心与缘引也曾辩论过，当时两人的辩论可谓是让他们收获匪浅。
此刻来到千佛殿之内，不知道这位龙树上僧又会有怎样的惊人之语？
“噗呲！”
之前没有听过二人辩经，并且没有根性的僧众一听，一时没忍住笑了出来。
是风动？还是幡动？
这算什么问题？
只见有一莽撞僧人快步上前，也可能是出于在方丈和各位首座面前露脸的想法，表现得很是自信，直接张口便答：“这有何难，自然是风动！”
缘引闭上双眼，再次开口问道：“敢问大师，此刻是风动，还是幡动？”
风依然在吹，幡依然在动，那僧人微微皱眉，他已经说了答案，怎么还继续问，难道是之前没有听清楚？
“我再说一遍，是风动！”
缘引重新睁开双眼，看向僧人的目光之中，不免有一丝失望。
两禅寺和西域烂坨山贵为佛门圣地，手下僧人，也只有这样的回答吗？
之前听过两人辩经的僧众，虽未言语，但此刻众人所思所想却是难得一致，只因听过妙法真言，再一对比，简直是不堪入耳。
如果说缘引眼中的失望之色只是一闪即逝，那没有根性的僧人没有看到很正常。
但是此刻数百僧众的目光一致，千百缕的失望之色加到一起，那简直是如同滔滔海潮一般朝他拍打过来。
顿时就让那僧人有些心慌失措，忍不住看向缘引道：“难道我说的不对吗？！！”
此时龙树上僧在闭目思量片刻后，缓缓睁眼，心中似有答案，饶有兴致的看向面前的菩心、缘引二人。
“你们说，是风动，还是幡动？”
他看向其门下众弟子和众位首座，以及李当心，考教般的问道。
早在请出他来辩经时，手下僧众便早已经告知了他前因后果，自然也就知晓了两人对这一问题所做过的辩论。
缘引初时辩曰：“非风动，非幡动，仁者心动。”
菩心初时答曰：“见风动，见幡动，心自然动。”
而后两人继续辩论，最终得：
风吹幡动，不离风、不离幡、不离心。
若离风，则幡不曾动；若离幡，则不见风动；若离心，则不知何为动。
若离风与幡则心凭什么动，若离风与心则谁说幡动，若离幡与心则风吹向谁家？
一切从心而起，心不起则一切不起，心不动则一切不动，故说心动。
见物相状者看物静相、动相，幡不静故说幡动，亦为通俗表象说。
研究功用者，研究幡为何动，察知由风在吹，无风吹则不动故说风在动，亦为原因追究说。
最后菩心、缘引同是叹曰：“是风动，是幡动，同是仁者心动。”
适时，听菩心、缘引辩经讲法的众位僧众听闻两人之言皆是叹服，而后各有所悟。
就连龙树上僧在听完僧众复述的这场辩论后，都有些眼前一亮的感觉。
(本章完)