第五章：朝貢
光阴似箭，岁月如梭。
不经不觉，葡军占领屯门已有三年，香港居民已习惯与外国人共处的生活。
明军仍是爱理不理，懒理葡军。
legend says：可能过多数十载，这个小岛上的人都会说葡文了。
但历史的运行总会出人意料。
正德十二年七月二十八日（1517年8月15日），又是风和日丽的一天。
与平常不同，今天屯门岸边又来多了四艘大船。
欧华利首先下船，他再次踏足屯门这个地方，份外亲切。
所谓「屯门」，意即「屯兵之门」，也是「屯田防卫的海门」。
早在唐代，唐玄宗为了发展南方，便设立了屯门军镇，驻军二千人，成为广州南方的港口重镇，保护广州贸易。
欧华利此时踏足屯门，屯门依然有着相应的防御建设，与唐代不同的是，这些建设都换了葡式风格。
欧华利看着三夫前他在这里建设的房屋、驻防设施，非常满意。
史书是这样记载欧华利等人到屯门的作为：「盖房树栅，恃火铳自固。」
一句说完，就是继续发展屯门住宅和武器。
醉翁之意不在酒，欧华利由马六甲重回中国，他想再试一试打开中国的贸易门户。
因此，这四艘船在屯门匆匆停过，便朝着贸易重镇广州进发。
他们此行，希望能再一次得到明廷答应开放通商贸易的意愿。
九月底，他们到达了广州，请求进贡，并很快得到官方回应：
「其国素不列王会。」
「诏给方物之值，遣还。」
欧华利只能颓颓丧丧地离开，船队退返屯门。
究竟是哪一步出了问题呢？为什么数次到广州都「食白果」，扑了场空？
欧华利百思不得其解。
其实，在明代，不要说做贸易，就算是进贡给明朝，也是有规定和限制的。
这是因为明朝对进贡国是非常大方的。
当进贡国完成进贡后，明朝便会进行「回赐」。为了彰显明朝国威，这些「回赐」，往往是上等货色，包括各种丝绸纱绢和瓷器。
进贡国除了在本国使用外，更能贩卖「回赐」品给其他国家。
以琉球为例子，琉球（今日本冲绳）在当时是明朝的进贡国，每次明朝「回赐」都非常夸张，清华大学博士后张宏杰的研究是这样说的：
「当时的锡价，每斤不过五百文，朝廷给琉球的却是八贯，比市价高出16倍。正常进口苏木，每公斤五百文，朝廷给琉球的是十贯，是市价的20倍。胡椒在产地每斤不过十九文，运到中国市价是每斤三贯，而朝廷给琉球的是三十贯，是市价的10倍，是产地的160倍。」
另外，除了收获丰富，进贡使臣在中国吃喝玩乐都不用花钱。
怪不得这么多国家也愿意朝贡。
就好像一个社团老大，只要你肯认他是老大，他便会打发你黄金万两。
这么稳赚的交易，是盲的也会拥上去抱大明的大腿吧？
总之，大明在朝贡制度中，就是做了活菩蕯。
大明的面子是赚尽了，但他也深知，这盘稳赔不赚的生意，是不能经常做的。
所以，朱元璋立国之初就已说到：
「入贡既频，劳费太甚，朕不欲也。令遵古典而行，不必频烦，其移文使诸国知之。」
就是叫你们不要天天来，偶尔来一来过过瘾是没所谓的，所以有些国家三年一次、有些两年、有些十年。
而且，不是所有国家都可以朝贡，对贡使要得到朝廷发的「执照」，才能对贡。
暸解到朝贡制度的玩法，葡萄牙人无法在广州进贡，也就大概可以明白。
在明朝的角度，葡萄牙人是何方神圣？明朝根本不知道你是哪个国家啦，你们以前又没有来过这里，当然无法发「执照」给你们，谁知道你们是否在冒充什么国家，来骗天朝的「回赐」？
事实上，我们也找到了明朝文献当时的记载：「使者无本国文书，未可信。」（〈武宗实录〉卷一五八。参见《明清时期澳门问题档案文献汇编》，第 5 卷，第 21 页。）
船队退回屯门，欧华利正在纳闷着，似乎有些心灰意冷。
但所谓，山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
看似没有办法，但其实另有办法，既然船队无法前进，不如派人北上直接面见皇帝？
这是疯了吧？万一皇帝不愿接见，那不就是无功而还，浪费时间？
但待在屯门也不是办法，一天在中国做不了生意，一天也不能回葡萄牙。
奋力一试吧！
「（正德十五年）海外佛郎机（葡萄牙）前此未通中国，近岁吞并满剌加（马六甲），逐其国王，遣使进贡，因请封，诏许来京。」（〈武宗实录〉卷一九四。参见《明清时期澳门问题档案文献汇编》，第 5 卷，第 21 页。）
武宗对葡萄牙人开了绿灯，容许他们上朝朝贡。
皮莱资（thomas pirez），是船队中出色的葡萄牙药剂师、作家和外交官，时值壮年，他将会担当此次面见皇帝任务的大使。
1520年（明正德十五年）1月，皮莱资使团一行30人由广州启程北上，5月至南京，获得明武宗亲自接见，并随武宗回到北京。
葡文史书是这样记载的：「......皮雷斯（tomé pires）向中国国王呈送信函及礼物，至今已有 多年......
（使团）蒙中国国王召请，使节前去并在南京得见天颜。国王命令他从该地前往北京，以便处理使团事宜并说宜在那里办理此事。」（金国平《西力东渐 —— 中葡早期接触追昔》，第 195 页。）
此时你或会奇怪，好地地的皇帝，为什么不坐在首都接见使团，非要跑到南京不可？
别的皇帝或许会安分守己，但正德帝却是个特例。
明武宗是个顽皮的皇帝。
其实在南京的他，刚好经历完与大臣南巡之争论，结果武宗仍是一意孤行，坚持南巡。
明武宗欢迎这群外国人，葡萄牙人似乎完成到心愿，终于可以跟中国人做生意。
就在皮莱资出访之时，却在有群葡萄牙人，打着「寻找皮莱资」的旗号，从马六甲驾船出来......
不经不觉，葡军占领屯门已有三年，香港居民已习惯与外国人共处的生活。
明军仍是爱理不理，懒理葡军。
legend says：可能过多数十载，这个小岛上的人都会说葡文了。
但历史的运行总会出人意料。
正德十二年七月二十八日（1517年8月15日），又是风和日丽的一天。
与平常不同，今天屯门岸边又来多了四艘大船。
欧华利首先下船，他再次踏足屯门这个地方，份外亲切。
所谓「屯门」，意即「屯兵之门」，也是「屯田防卫的海门」。
早在唐代，唐玄宗为了发展南方，便设立了屯门军镇，驻军二千人，成为广州南方的港口重镇，保护广州贸易。
欧华利此时踏足屯门，屯门依然有着相应的防御建设，与唐代不同的是，这些建设都换了葡式风格。
欧华利看着三夫前他在这里建设的房屋、驻防设施，非常满意。
史书是这样记载欧华利等人到屯门的作为：「盖房树栅，恃火铳自固。」
一句说完，就是继续发展屯门住宅和武器。
醉翁之意不在酒，欧华利由马六甲重回中国，他想再试一试打开中国的贸易门户。
因此，这四艘船在屯门匆匆停过，便朝着贸易重镇广州进发。
他们此行，希望能再一次得到明廷答应开放通商贸易的意愿。
九月底，他们到达了广州，请求进贡，并很快得到官方回应：
「其国素不列王会。」
「诏给方物之值，遣还。」
欧华利只能颓颓丧丧地离开，船队退返屯门。
究竟是哪一步出了问题呢？为什么数次到广州都「食白果」，扑了场空？
欧华利百思不得其解。
其实，在明代，不要说做贸易，就算是进贡给明朝，也是有规定和限制的。
这是因为明朝对进贡国是非常大方的。
当进贡国完成进贡后，明朝便会进行「回赐」。为了彰显明朝国威，这些「回赐」，往往是上等货色，包括各种丝绸纱绢和瓷器。
进贡国除了在本国使用外，更能贩卖「回赐」品给其他国家。
以琉球为例子，琉球（今日本冲绳）在当时是明朝的进贡国，每次明朝「回赐」都非常夸张，清华大学博士后张宏杰的研究是这样说的：
「当时的锡价，每斤不过五百文，朝廷给琉球的却是八贯，比市价高出16倍。正常进口苏木，每公斤五百文，朝廷给琉球的是十贯，是市价的20倍。胡椒在产地每斤不过十九文，运到中国市价是每斤三贯，而朝廷给琉球的是三十贯，是市价的10倍，是产地的160倍。」
另外，除了收获丰富，进贡使臣在中国吃喝玩乐都不用花钱。
怪不得这么多国家也愿意朝贡。
就好像一个社团老大，只要你肯认他是老大，他便会打发你黄金万两。
这么稳赚的交易，是盲的也会拥上去抱大明的大腿吧？
总之，大明在朝贡制度中，就是做了活菩蕯。
大明的面子是赚尽了，但他也深知，这盘稳赔不赚的生意，是不能经常做的。
所以，朱元璋立国之初就已说到：
「入贡既频，劳费太甚，朕不欲也。令遵古典而行，不必频烦，其移文使诸国知之。」
就是叫你们不要天天来，偶尔来一来过过瘾是没所谓的，所以有些国家三年一次、有些两年、有些十年。
而且，不是所有国家都可以朝贡，对贡使要得到朝廷发的「执照」，才能对贡。
暸解到朝贡制度的玩法，葡萄牙人无法在广州进贡，也就大概可以明白。
在明朝的角度，葡萄牙人是何方神圣？明朝根本不知道你是哪个国家啦，你们以前又没有来过这里，当然无法发「执照」给你们，谁知道你们是否在冒充什么国家，来骗天朝的「回赐」？
事实上，我们也找到了明朝文献当时的记载：「使者无本国文书，未可信。」（〈武宗实录〉卷一五八。参见《明清时期澳门问题档案文献汇编》，第 5 卷，第 21 页。）
船队退回屯门，欧华利正在纳闷着，似乎有些心灰意冷。
但所谓，山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
看似没有办法，但其实另有办法，既然船队无法前进，不如派人北上直接面见皇帝？
这是疯了吧？万一皇帝不愿接见，那不就是无功而还，浪费时间？
但待在屯门也不是办法，一天在中国做不了生意，一天也不能回葡萄牙。
奋力一试吧！
「（正德十五年）海外佛郎机（葡萄牙）前此未通中国，近岁吞并满剌加（马六甲），逐其国王，遣使进贡，因请封，诏许来京。」（〈武宗实录〉卷一九四。参见《明清时期澳门问题档案文献汇编》，第 5 卷，第 21 页。）
武宗对葡萄牙人开了绿灯，容许他们上朝朝贡。
皮莱资（thomas pirez），是船队中出色的葡萄牙药剂师、作家和外交官，时值壮年，他将会担当此次面见皇帝任务的大使。
1520年（明正德十五年）1月，皮莱资使团一行30人由广州启程北上，5月至南京，获得明武宗亲自接见，并随武宗回到北京。
葡文史书是这样记载的：「......皮雷斯（tomé pires）向中国国王呈送信函及礼物，至今已有 多年......
（使团）蒙中国国王召请，使节前去并在南京得见天颜。国王命令他从该地前往北京，以便处理使团事宜并说宜在那里办理此事。」（金国平《西力东渐 —— 中葡早期接触追昔》，第 195 页。）
此时你或会奇怪，好地地的皇帝，为什么不坐在首都接见使团，非要跑到南京不可？
别的皇帝或许会安分守己，但正德帝却是个特例。
明武宗是个顽皮的皇帝。
其实在南京的他，刚好经历完与大臣南巡之争论，结果武宗仍是一意孤行，坚持南巡。
明武宗欢迎这群外国人，葡萄牙人似乎完成到心愿，终于可以跟中国人做生意。
就在皮莱资出访之时，却在有群葡萄牙人，打着「寻找皮莱资」的旗号，从马六甲驾船出来......